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吉贝裁成亟缚屣,东皋与尔同生死

出处:《赠履生
明 · 释妙声
吾行四方今老矣,青鞋归来或无底。
孺子可教来进履,富罗加絇稳称趾。
上山下山免去齿,锡飞相从日千里。
恶用上公赤几几,未能免俗聊复尔。
吉贝裁成亟缚屣,东皋与尔同生死

鉴赏

这首诗是明代僧人释妙声所作的《赠履生》,表达了诗人对岁月流逝和人生归宿的感慨。首句“吾行四方今老矣”揭示了诗人的游历生涯已至晚年,暗示着对过去的回顾和对未来的不确定。接下来,“青鞋归来或无底”形象地描绘了诗人期待回归简朴生活的愿望,鞋子可能磨损,但心境却希望能如青鞋般无拘无束。

“孺子可教来进履”表达了诗人对于年轻人的期许,希望他们能前来学习,如同孩童般纯洁,愿意接受教导。“富罗加絇稳称趾”则描述了一种舒适的生活状态,即使穿着华丽的鞋子,也感到安稳合脚。

“上山下山免去齿,锡飞相从日千里”运用了象征手法,上山下山比喻人生的起伏,而“锡飞相从”则暗示了僧侣生活的轻快和自由,日行千里象征着精神上的追求不受限。

“恶用上公赤几几”表达了诗人对世俗官位的淡泊,不看重权势,“未能免俗聊复尔”则流露出对无法完全超脱尘世的无奈,但仍尽力保持一种随和的态度。

最后两句,“吉贝裁成亟缚屣,东皋与尔同生死”,以吉贝(一种植物纤维)制作鞋子,寓意朴素生活,诗人愿与友人共度人生的高低起伏,生死与共,展现出深厚的情感纽带。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言丰富,体现了诗人对人生哲理的思考和对友情的珍视。