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驱鳄文章泷吏诗,闻风廉立亦吾师

出处:《寄题韩祠二首
明 · 谢元汴
驱鳄文章泷吏诗,闻风廉立亦吾师
千年封事争传诵,一札留衣尚费疑。
未必非同文畅意,安能不作区泓思。
阳山字子潮山姓,五岭声名草木知。

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《寄题韩祠二首(其一)》。诗中以韩祠为背景,表达了对韩愈的敬仰之情。首句“驱鳄文章泷吏诗”借用了韩愈治理潮州时驱鳄除害、撰写《潮州鳄鱼文》的典故,赞扬了韩愈的政绩和文学成就。接着,“闻风廉立亦吾师”则表达了诗人对韩愈廉洁自律品格的钦佩,将韩愈视为自己的道德楷模。

“千年封事争传诵,一札留衣尚费疑”两句,通过描述韩愈的谏言被后世传颂千年,以及他留下的札记至今仍令人深思,进一步凸显了韩愈在历史上的影响力和深远意义。接下来,“未必非同文畅意,安能不作区泓思”则表达了对韩愈作品的欣赏与思考,认为韩愈的文章不仅能够表达个人情感,也能够引发读者深入的思考。

最后,“阳山字子潮山姓,五岭声名草木知”点出了韩愈与潮州的渊源,阳山和潮山分别代表了韩愈的出生地和任职地,五岭则是指潮州所在的地理位置。这句话强调了韩愈在潮州地区乃至整个岭南地区的名声远播,如同草木皆知一般,体现了韩愈在岭南地区的影响之深广。

整体而言,这首诗通过对韩愈生平事迹的回顾和对其作品及品德的赞美,展现了诗人对这位历史人物的崇敬之情,同时也反映了韩愈在中国文化中的重要地位和深远影响。