放情云海间，高举随黄鹄
出处：《赠怀虚山人归永嘉》
明 · 尹台
东瓯有逸士，被褐怀英玉。
森然抗风翎，不受樊笼局。
放情云海间，高举随黄鹄。
朅来金陵游，素书开一束。
手抉岐俞秘，遗我长生录。
言人气孔神，虚养存缘督。
周瀰八埏中，摄守仅秭粟。
吾生讵有涯，寄形劳亭毒。
所贵四大身，不苦六尘触。
感君指导意，万累轻蜎蠋。
愿蹑无穷门，荡志扶桑浴。
去矣行别君，期闻阆风曲。
森然抗风翎，不受樊笼局。
放情云海间，高举随黄鹄。
朅来金陵游，素书开一束。
手抉岐俞秘，遗我长生录。
言人气孔神，虚养存缘督。
周瀰八埏中，摄守仅秭粟。
吾生讵有涯，寄形劳亭毒。
所贵四大身，不苦六尘触。
感君指导意，万累轻蜎蠋。
愿蹑无穷门，荡志扶桑浴。
去矣行别君，期闻阆风曲。
鉴赏
这首明代尹台的《赠怀虚山人归永嘉》描绘了一位超脱世俗的逸士形象。诗中的“东瓯有逸士，被褐怀英玉”，以简洁的笔触勾勒出怀虚山人身着粗布却怀揣珍贵品质，如同怀藏美玉。他的精神风貌“森然抗风翎，不受樊笼局”，展现出不屈于世俗束缚，追求自由自在的生活态度。
“放情云海间，高举随黄鹄”进一步描绘了他放浪形骸、翱翔天际的情景，犹如黄鹄般高远。他来到金陵，带来了“素书开一束”的礼物，其中包含了岐俞秘法和长生录，寓意着智慧与生命的奥秘。
诗中提到的“言人气孔神，虚养存缘督”，揭示了山人的养生之道，主张言语举止要合乎自然，通过虚静修养来保持生命力。他教导诗人，生命虽有限，但应超越尘世困扰，珍视身体，达到四大皆空的境界。
最后，诗人表达了对怀虚山人深深感激之情，表示愿意追随其指引，追求无尽的智慧，洗涤心灵。在告别之际，诗人期待能聆听山人更高层次的精神教诲，寓意深远。
总的来说，这首诗赞美了怀虚山人的高尚品格和超凡智慧，同时也传达了诗人对超脱尘世、追求精神自由的向往。