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人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休

清 · 李诩
两弟峨峨一土丘,老兄瘦骨尚淹留。
算来修短有数定,语及存亡空泪流。
儿女痴愚当料理,田园便好莫营求。
人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休

鉴赏

这首诗《甲申清明展墓有感》是清代诗人李诩在清明时节祭扫先人墓地时所作,情感深沉,蕴含着对生命、亲情以及人生哲理的深刻思考。

首句“两弟峨峨一土丘”,以对比的手法描绘了兄弟三人不同的命运结局,一个高大(峨峨)象征健在,而另一个则归于尘土(土丘),表达了对逝去亲人的怀念与感慨。

“老兄瘦骨尚淹留”一句,点明了诗人自己作为“老兄”的现状,虽年岁已高,身体消瘦,但依然坚守在人世间,与兄弟们一同面对生活的挑战。

“算来修短有数定,语及存亡空泪流”揭示了对生死的哲学思考,认为生命的长短由天注定,谈论生死只会徒增悲伤,体现了对命运的无奈和对生命的尊重。

“儿女痴愚当料理,田园便好莫营求”是对后辈的教诲,告诫他们要明智,不要过于追求物质,而应关注精神层面的成长,同时表达了对简单田园生活的向往。

“人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休”以丝蚕比喻人生,从出生到老死,如同丝蚕吐丝成茧,最终化为灰烬,形象地阐述了人生的循环与终结,强调了顺应自然规律,平静接受生命终章的态度。

整首诗情感真挚,语言质朴,通过清明祭扫这一传统活动,诗人抒发了对逝去亲人的哀思,对生命意义的深刻反思,以及对后世子孙的殷切期望,展现了中国传统文人对于生死、家庭、社会关系的独到见解。