莫教阎老断，自揣应何如

拼音版原文

我wǒ肉ròu众zhòng生shēng肉ròu，名míng殊shū体tǐ不bù殊shū。

原yuán同tóng一yī种zhǒng性xìng，只zhī是shì别bié形xíng躯qū。

苦kǔ恼nǎo从cóng他tā受shòu，肥féi甘gān为wèi我wǒ须xū。

莫mò教jiào阎yán老lǎo断duàn，自zì揣chuāi应yìng何hé如rú。

注释

我：指代说话者自己。
肉：指身体。
众生：泛指所有生命。
名：名称。
殊：不同。
体：身体。
原：本来。
性：本性。
别：不同的。
形躯：外形。
苦恼：痛苦。
他：他人。
受：承受。
肥甘：美味的食物。
阎老：阎罗王，传说中的地狱主宰。
断：评判。
自揣：自我反思。

翻译

我的身体与众生的身体，名称不同但本质相同。
原本都出自同一本性，只是外形各异。
痛苦和快乐都是从他人身上感受，美味的食物只为我所享用。
不要让阎罗王来评判，自己想想应该怎么做呢？

鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《戒杀诗》，以动物与人的关系为题材，表达了对生命和慈悲的思考。诗中以“我肉众生肉，名殊体不殊”开篇，强调了人与动物在本质上都是生命，尽管名称不同，但身体构造相似。接着诗人指出，“原同一种性，只是别形躯”，进一步揭示了众生平等的观念。

诗人通过“苦恼从他受，肥甘为我须”这两句，揭示出人类享受美食的同时，往往忽视了这些食物来源的痛苦。他警示人们不要因为口腹之欲而残忍地剥夺他类的生命，以免遭受阎罗王（死亡）的裁决。“莫教阎老断，自揣应何如”则是对世人内心的拷问，暗示我们应该深思自己的行为，是否真正尊重和珍惜生命。

总的来说，这首诗以浅显的语言，寓含深刻的道德教诲，倡导慈悲为怀，珍爱生命，具有很高的道德价值和人文关怀。