体非导引适，意无江湖闲

拼音版原文

世shì路lù重zhòng禄lù位wèi，孔kǒng栖qī栖qī者zhě孔kǒng宣xuān。

人rén情qíng爱ài年nián寿shòu，夭yāo死sǐ者zhě颜yán渊yuān。

二èr人rén如rú何hé人rén，不bù奈nài命mìng与yǔ天tiān。

我wǒ今jīn信xìn多duō幸xìng，抚fǔ己jǐ愧kuì前qián贤xián。

已yǐ年nián四sì十shí四sì，又yòu为wèi五wǔ品pǐn官guān。

况kuàng兹zī知zhī足zú外wài，别bié有yǒu所suǒ安ān焉yān。

早zǎo年nián以yǐ身shēn代dài，直zhí赴fù逍xiāo遥yáo篇piān。

近jìn岁suì将jiāng心xīn地dì，回huí向xiàng南nán宗zōng禅chán。

外wài顺shùn世shì间jiān法fǎ，内nèi脱tuō区qū中zhōng缘yuán。

进jìn不bù厌yàn朝cháo市shì，退tuì不bù恋liàn人rén寰huán。

自zì吾wú得dé此cǐ心xīn，投tóu足zú无wú不bù安ān。

体tǐ非fēi道dào引yǐn适shì，意yì无wú江jiāng湖hú闲xián。

有yǒu兴xīng或huò饮yǐn酒jiǔ，无wú事shì多duō掩yǎn关guān。

寂jì静jìng夜yè深shēn坐zuò，安ān稳wěn日rì高gāo眠mián。

秋qiū不bù苦kǔ长cháng夜yè，春chūn不bù惜xī流liú年nián。

委wěi形xíng老lǎo小xiǎo外wài，忘wàng怀huái生shēng死sǐ间jiān。

昨zuó日rì共gòng君jūn语yǔ，与yǔ余yú心xīn膂lǚ然rán。

此cǐ道dào不bù可kě道dào，因yīn君jūn聊liáo强qiáng言yán。

翻译

世间的道路看重权位，忙碌的人们纷纷追求显赫。
人们普遍渴望长寿，然而早逝的颜渊却未能如愿。
颜渊和那些人，命运与天意无法违抗。
如今我深感幸运，对比前贤，心中充满惭愧。
我已经四十四岁，又晋升为五品官员。
除了满足现状，我还找到了内心的安宁。
年轻时我舍身投入，追求逍遥自在的生活。
近年来，我转向佛教南宗，修炼内心。
外表顺应世俗法则，内心却超脱尘世牵绊。
在仕途上进取不厌烦，退隐也不留恋人间。
自从找到这份心境，无论何处都感到安心。
身体无需养生之道，心灵无暇江湖之闲。
有兴致时饮酒，无事时则闭门静修。
夜晚静坐沉思，白天安睡度日。
不觉秋夜漫长，不惋惜春光流逝。
我超脱于生死之外，忘却了老少之别。
昨日与你交谈，你的话语深深触动我。
这无法言说的道，因你我才勉强述说一二。

鉴赏

这首诗是唐代诗人白居易的作品，从内容上看，诗人通过对比两种不同的人生态度来表达自己的心路历程和精神追求。开篇便提到“世路重禄位，栖栖者孔宣”，这是指社会上的功名利禄之争，其中有人如孔宣般勤勉而不得善终。紧接着，“人情爱年寿，夭死者颜渊”则是表达人们普遍追求长寿，而颜渊却英年早逝，这两句通过对比突出了命运的不公和生命的无常。

诗人随后自省，觉得自己“已年四十四，又为五品官”，虽然已经小有成就，但内心仍旧感到不安与不足。表达了诗人对于世俗功名的淡然态度，以及对个人修养和精神世界的追求。这从“况兹知足外，别有所安焉”中可以看出，诗人似乎已经找到了一种超脱世俗纷争的心灵寄托。

在后面的内容中，诗人详述了自己的心路变化，从年轻时“以身代”到近来“将心地，回向南宗禅”，表明他从外部的行动转向内心的修炼。这种修养使得他既能“外顺世间法”，在社会中游刃有余，又能“内脱区中缘”，不为世俗牵绊。

诗人对于进退有度，既不过分追求功名，也不恋栈世俗纷争，这种超然物外的生活态度，使得他能够保持内心的平静和满足。从“自吾得此心，投足无不安”可以看出诗人的这种心境。

在最后几句中，“秋不苦长夜，春不惜流年”表达了诗人对于时光流逝的接受态度，而不是像世人那般对时间的贪婪和恐惧。同时，他也提到了与友人的交流，这种交流显然是基于深层次的精神相通，“此道不可道，因君聊强言”则是在表达这种难以用语言完全表述的精神境界。

总体而言，这首诗通过对比和个人心路的反思，展现了诗人对于生命意义、功名利禄以及精神追求的深刻思考。诗中所体现的是一种超脱世俗、追求内在平静与满足的心灵状态。