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泉石养恬输野老,簿书流汗叹痴儿

明 · 江源
非才不敢负明时,不是三宜即二宜。
泉石养恬输野老,簿书流汗叹痴儿
家无楚客千头橘,囊有宣溪百首诗。
再拟螺川寻旧约,放歌载酒莫愆期。

鉴赏

这首诗表达了诗人对自身才能与时代关系的思考,以及对自然生活的向往与对官场事务的无奈。首联“非才不敢负明时,不是三宜即二宜”中,“非才”表明诗人自谦并非才华出众之人,却在“明时”(指政治清明的时代)不敢轻易辜负这样的好时光;“三宜”和“二宜”可能指的是适合做某事的三种情况或两种情况,这里或许暗含了诗人对于自己角色定位的思考,即在合适的情况下应该有所作为。

颔联“泉石养恬输野老,簿书流汗叹痴儿”描绘了诗人对自然生活的向往与对官场事务的感慨。泉石代表了自然界的宁静与美好,诗人将之比作“野老”的生活状态,显得闲适而恬淡;而“簿书”则是官场事务的代称,诗人以“流汗”形容处理这些事务的辛劳,并以“叹痴儿”表达对官场同僚的无奈与讽刺,暗示了诗人对官场生活的厌倦。

颈联“家无楚客千头橘,囊有宣溪百首诗”进一步展现了诗人的个人生活状态。这里“楚客”可能借指古代游历的文人,而“千头橘”则可能是诗人自谦家中没有丰富的物质财富,反衬出他精神世界的富足——“囊有宣溪百首诗”,即口袋里装满了自己创作的诗歌。这句诗体现了诗人对文学创作的热爱与自信。

尾联“再拟螺川寻旧约,放歌载酒莫愆期”表达了诗人对未来计划的期待与决心。诗人计划再次前往螺川这个地方,寻找与友人的旧约,即重聚的约定。同时,他希望在聚会时能够放声歌唱,畅饮美酒,不耽误任何一次相聚的机会。这句诗充满了对友情的珍视和对自由生活的向往。

整体而言,这首诗通过对比自然生活与官场生活,表达了诗人对自由与真我追求的渴望,以及对现实处境的反思与无奈。