三凤壁岩子,双龙宝剑雄
出处:《挽妹婿汪汻四首 其一》
宋 · 许月卿
奉礼徒员外,京师枉治中。
二郎槐不做,四老橘成空。
三凤壁岩子,双龙宝剑雄。
万人真莫赎,愁绝老坡翁。
二郎槐不做,四老橘成空。
三凤壁岩子,双龙宝剑雄。
万人真莫赎,愁绝老坡翁。
注释
徒员外:官职名。枉:白白地,徒然。
二郎槐不做:指未完成或期望落空的事物。
四老橘成空:四位老者的橘树已无果实,象征希望破灭。
壁岩子:壁画上的凤鸟。
宝剑雄:形容宝剑的威武。
万人真莫赎:即使万人之力也无法挽回。
老坡翁:指诗人自己,可能用了自指或他人之名。
翻译
我恭敬地致意给徒员外,他在京城担任官员。原本期待的二郎槐未能实现,四位老者种的橘树也已凋零。
珍贵的三凤壁画显得孤独,双龙宝剑的威武却无人欣赏。
世间万物都无法赎回这遗憾,使我这老翁无比忧愁。
鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家许月卿所作,名为《挽妹婿汪汻四首(其一)》。诗中通过对自然景象的描绘和比喻,表达了作者对于人生境遇、政治理想以及个人情感的深刻反思。
“奉礼徒员外,京师枉治中。”开篇两句,作者以“奉礼”指代自己,以“徒员外”暗示自己的无奈和失意。同时,“京师枉治中”则表明了对当时政治生态的不满与批判。
接下来的“二郎槐不做,四老橘成空。”通过对自然景物的描绘,表现出一种事与愿违、无果的哀愁。槐树未能成为栖息之地,橘子虽然长成了却无法食用,皆是比喻。
“三凤壁岩子,双龙宝剑雄。”这里的“三凤”和“双龙”象征着高洁和力量,而“壁岩子”则隐含对险阻的担忧。“宝剑”常用于形容才华或文笔,这里可能暗指作者自己的文学才能。
最后,“万人真莫赎,愁绝老坡翁。”表达了作者对于社会现实和个人命运的无奈感。这里的“万人”代表广大民众,而“真莫赎”则意味着无法救赎。“老坡翁”自指诗人自身,“愁绝”则是对自己处境的深切忧虑。
整首诗通过对自然景象的描绘和比喻,表现了作者对于个人命运、政治理想以及社会现实的复杂情感。