居然二雏者，成名皆在兹
出处：《泮邻书屋为会稽处士赋》
明 · 程敏政
墦间事埋筑，贾肆竞刀锥。
择居苟失所，媚学将从谁。
所以孟贤母，三徙泮宫涯。
千载有杨翁，衡门久栖迟。
诵法子车氏，有家学东陲。
杏坛藉馀荫，芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风，礼庭时一窥。
归来课诸子，肃容坐皋比。
日夕弦诵声，互答相吾伊。
居然二雏者，成名皆在兹。
科第固云好，德性能自持。
坐令环堵宫，永作藏修基。
斯人去已远，家训凛不衰。
芳邻接孟氏，此语非夸毗。
我歌泮邻词，秋风有馀思。
择居苟失所，媚学将从谁。
所以孟贤母，三徙泮宫涯。
千载有杨翁，衡门久栖迟。
诵法子车氏，有家学东陲。
杏坛藉馀荫，芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风，礼庭时一窥。
归来课诸子，肃容坐皋比。
日夕弦诵声，互答相吾伊。
居然二雏者，成名皆在兹。
科第固云好，德性能自持。
坐令环堵宫，永作藏修基。
斯人去已远，家训凛不衰。
芳邻接孟氏，此语非夸毗。
我歌泮邻词，秋风有馀思。
鉴赏
这首明代程敏政的《泮邻书屋为会稽处士赋》描绘了一幅儒家学者的家庭教育场景。诗中首先提到坟墓间的日常事务和市井中的商业竞争，以此引出选择居住环境的重要性，暗示了学习环境对个人成长的影响。诗人以孟母三迁的故事为例，强调了良好的教育环境对孩子成才的关键作用。
接着，诗人提及杨翁寓居简陋却坚持诵读经典，传承家族学问于偏远之地。杏坛象征孔子讲学之处，芹沼则寓意清雅的读书环境。诗人怀念古代邹鲁之地的儒家风尚，时常在礼堂中汲取教诲，回家后严谨地教导孩子，营造出浓厚的学习氛围。
最后，诗人预言孩子们将在这样的环境中成长为有品德的人，即使功名显赫，也不忘道德修养。书屋虽简陋，却成为他们修身养性的重要基地。诗人感慨斯人虽已逝去，但家风犹存，与孟氏为邻的美德并未夸大。
整首诗通过描绘教育环境和家庭教化的细节，表达了对儒家教育理念的推崇和对良好家风的赞美，体现了明代士人的文化追求和价值观。