山居剩得静乾坤，竹鼎时将柏子温

拼音版原文

山shān居jū剩shèng得dé静jìng乾qián坤kūn，竹zhú鼎dǐng时shí将jiāng柏bǎi子zǐ温wēn。

会huì似sì赵zhào州zhōu参cān得dé透tòu，等děng闲xián莫mò与yǔ俗sú夫fū论lùn。

注释

山居：隐居山林的生活。
剩得：剩下，保持。
静乾坤：宁静的天地。
竹鼎：竹制的鼎（古代煮药或烧水的器具）。
柏子：柏树的种子，有安神作用。
温：温暖。
会似：犹如，好似。
赵州参：赵州禅师（唐代禅宗大师赵州从谂），这里指深悟禅理的人。
透：透彻，领悟。
等闲：寻常，随便。
俗夫：普通人，世俗之人。

翻译

在山中居住只剩下宁静的天地，常常用竹制的鼎煮着柏子以取暖。
这心境如同赵州禅师般洞察彻悟，寻常事不要轻易与世俗之人谈论。

鉴赏

这首诗描绘了山中寂静的生活情景，通过对自然物象的细腻描写，展现了诗人超然世俗、自得其乐的心境。开篇“山居剩得静乾坤”即设定了一个远离尘嚣、与大自然为伴的生活状态，“静”字用得极妙，传递了一种深遠的宁静。

接下来的“竹鼎时将柏子温”则是对这种宁静生活的一种享受。竹鼎，即竹制的锅，用来煮食物，这里指的是煮柏子。柏子在这里不仅是一种简单的食物，更象征着一种淡泊明志的生活态度。而“时将”二字，则增添了一份从容不迫的感觉。

第三句“会似赵州参得透”中的“赵州”，通常指的是宋代高僧赵州从谂，他以参禅悟道著名。这里借用其名，表达诗人对佛理或道理有所领悟和理解，体现了一种超脱世俗的精神境界。

最后，“等闲莫与俗夫论”则是诗人对于自己这种超然物外的心态的一种宣言。"等闲"意味着平淡无奇，而"俗夫"指的是那些普通、没有远见和深刻理解的人。诗人通过这句话，表达了他不愿意与这些只关注世俗琐事的人进行深入讨论。

总体而言，这首诗通过对山居生活的描绘，以及借助禅宗典故来表达超脱尘世的情怀，展现了一种清高脱俗、自在悠然的精神风貌。