何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁

拼音版原文

右yòu眼yǎn昏hūn花huā左zuǒ足zú风fēng，金jīn篦bì石shí水shuǐ用yòng无wú功gōng。

[金jīn篦bì刮guā眼yǎn病bìng，见jiàn涅niè槃pán经jīng。
磁cí石shí水shuǐ治zhì风fēng，见jiàn外wài台tái

方fāng。
]

不bù如rú回huí念niàn三sān乘chéng乐lè，便biàn得dé浮fú生shēng百bǎi病bìng空kōng。

无wú子zǐ同tóng居jū草cǎo庵ān下xià。
[见jiàn法fǎ华huá经jīng。
]有yǒu妻qī偕xié老lǎo道dào场chǎng中zhōng。

何hé烦fán更gèng请qǐng僧sēng为wèi侣lǚ，月yuè上shàng新xīn归guī伴bàn病bìng翁wēng。

[时shí适shì谈tán氏shì女nǚ子zǐ自zì太tài原yuán初chū归guī，维wéi摩mó诘jié有yǒu女nǚ名míng月yuè上shàng也yě。
]

注释

右眼：指眼睛视力不好。
昏花：模糊不清。
左足：左脚。
风：这里指疾病。
金篦石水：古代的一种眼科治疗方法。
三乘乐：佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，意指不同的修行路径。
浮生：指短暂的人生。
百病空：所有烦恼和疾病都消除。
无子同居：没有子女一起生活。
草庵：简陋的草屋，这里指修行者的住所。
偕老：相伴到老。
道场：佛教修行的场所。
何烦：何必麻烦。
更请：再请。
僧为侣：僧侣作伴侣。
侣：同伴。
月上新归：新来的僧侣月夜归来。
病翁：指诗人自己，年老多病的人。

翻译

右眼模糊左脚病痛，使用金篦石水治疗也无效。
不如转而专心修习佛教的三乘法，就能让一生的烦恼病痛都消散。
没有孩子与我同住草庵之下，有妻子陪伴在道场中共同度过晚年。
无需再邀请僧侣作伴，月光下的新僧侣归来，足以陪伴病弱的老翁。

鉴赏

这首诗是白居易在唐朝创作的《病中看经赠诸道侣》。诗人通过这首诗表达了自己因病而深刻体会到佛法的智慧，并对生活有了一种超然物外的思考。

"右眼昏花左足风，金篦石水用无功。"

开篇两句，诗人描绘出自己的身体状况，右眼模糊不清，左脚受到风邪的侵袭，而使用了金针石药却没有丝毫效果。这不仅反映了当时医疗条件的有限，也展示了诗人对现实治疗无效的无奈感受。

"不如回念三乘乐，便得浮生百病空。"

接着，诗人表达出一种超脱世俗疾苦的境界，通过回想佛法中的“三乘”（声闻乘、缘觉乘和大乘）之乐，可以超越尘世的一切痛苦，让所有的病痛仿佛都不存在了。这体现了诗人对佛教教义的信仰与理解。

"无子同居草庵下，有妻偕老道场中。"

此处，诗人描写了一种淡泊明志、超然物外的生活状态，无子的平静共居，以及有伴侣的岁月流转，都在自然之中寻找到了宁静与和谐。这反映了诗人对简单生活方式的向往。

"何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。"

最后两句，诗人表达了一种豁然开朗的心境，不再需要请求僧侣陪伴，只是在月光之下，与病痛共度时光。这是一种对生活的接受与顺应，也是对佛法智慧的一种实践。

整首诗通过对身体不适、对治疗无效的反思，以及对佛教智慧的追求，展现了诗人在病中寻找精神慰藉和超越尘世苦难的过程。这是一首充满哲理与禅意的作品。