临死无贫苦,与常同起居
出处:《挽周畏知母俞夫人二首 其一》
宋 · 赵蕃
夫人不佞佛,平日事何如。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
注释
夫人:指女性。佞:过分推崇或奉承。
事:日常生活。
贫苦:贫穷困苦。
常:平常。
睥睨:轻视,看不起。
孝敬:对长辈的尊敬和爱护。
谩勤:徒然勤劳,白费力气。
性识:天性智慧。
油然:自然而然地。
本初:事物的根本或起源。
翻译
这位夫人不信佛,平日里她的生活怎么样呢?到了临终,并没有贫困和困苦,与平常一样生活起居。
巫医对她不屑一顾,她的孝顺和恭敬显得徒劳无功。
她的本性智慧通达,自然而然地领悟了事物的根本原理。
鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃悼念周畏知母亲俞夫人的挽诗之一。诗人以朴素的语言表达了对逝者的深深怀念和对其人品的赞美。首句“夫人不佞佛”表明夫人并未过分迷信佛教,日常生活注重实际;“平日事何如”则暗示了她在生前的平淡生活和高尚品德。接着写到夫人临终时没有贫病之苦,与常人无异,显示出她的坦然与豁达。“巫医空睥睨”一句,通过巫医的无能为力,侧面赞扬了夫人的健康状况和内心的坚强。“孝敬谩勤渠”表达了对夫人生前孝顺和教化他人的肯定,虽是空言,但实为深情。“性识真明达”直接称赞夫人的智慧通达,“油然悟本初”则揭示她对生命本质的深刻理解,显示了她的超脱与洞察。
整首诗通过对夫人的日常生活细节和品格的描绘,展现了她平凡中的伟大,以及对生死的淡然态度,体现了诗人对亡者的敬仰和哀思。