岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳
出处:《次韵兖弟忠懿王祠》
宋 · 苏颂
五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。
侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。
岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。
应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。
侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。
岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。
应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。
拼音版原文
翻译
五位君主相继在吴地称霸,坐视群雄争斗导致国家衰亡。他们的儿子们急忙前来进贡,邻国却独自抵抗,尽力保王。
不只是佛寺中留存着他们的遗像,孙家的智谋也继承了他们的美德。
应该就像窦融归顺汉朝的日子,功名流传数代直至显赫篇章。
注释
五君:指五位相继掌权的君主。相继:一个接一个。
擅:擅长,掌握。
吴方:吴地。
坐视:袖手旁观。
群雄:众多有实力的竞争者。
取乱亡:引发混乱并导致灭亡。
侍子:子孙或使者。
奔驰:急忙赶去。
先入贡:率先向朝廷进贡。
邻邦:邻近的国家。
旅拒:以客居身份抵抗。
勤王:尽力维护王室。
佛刹:佛寺。
遗像:遗留的画像。
孙谋:孙家的策略和智慧。
袭懿芳:继承美好的品德。
窦融:东汉时期的将领窦融。
归汉日:归顺汉朝的时候。
累世:世代相传。
瑰章:显赫的功业或诗文。
鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂所作的《次韵兖弟忠懿王祠》。诗中,诗人赞扬了五位相继在吴地显赫的人物,他们目睹群雄纷争,却能保持清醒,其中一人主动向朝廷进贡,显示出忠诚与智谋。他们不仅在佛寺中留下了遗像,还传承了孙武那样的优秀品质。诗人以窦融归附汉室的历史典故来比拟,强调这些人物的功绩将世代流传,如同瑰宝般熠熠生辉。整体上,这首诗赞美了忠臣的美德和他们的深远影响。