人生本虚舟，汎汎随去住
出处：《便道焚黄诗为唐司副作》
明 · 罗玘
人生本虚舟，汎汎随去住。
名缰苦萦之，奔走在道路。
空馀袒括悲，滂沱几春露。
金闺幸通籍，恩湛亦希遇。
九原如可作，日色射银鹭。
依稀见羹墙，声容非像塑。
心浓地转隔，夜永梦屡屡。
墓门有芭蕉，松桂亦无数。
日落玄猿啼，黄能挂高树。
儿身恨飞鸟，有翼可飞度。
天王重柔远，归使每妪煦。
馆伴劳近臣，皇华载驰骛。
行行古融州，好近星火铺。
六年今始归，一日见坟墓。
黄麻当此时，有不论物故。
寂寥人散后，星月鬼神聚。
咿婴或曲跽，天降此翁妪。
谁无生子孙，唯此称独步。
儿心尚哽咽，不及生反哺。
名缰苦萦之，奔走在道路。
空馀袒括悲，滂沱几春露。
金闺幸通籍，恩湛亦希遇。
九原如可作，日色射银鹭。
依稀见羹墙，声容非像塑。
心浓地转隔，夜永梦屡屡。
墓门有芭蕉，松桂亦无数。
日落玄猿啼，黄能挂高树。
儿身恨飞鸟，有翼可飞度。
天王重柔远，归使每妪煦。
馆伴劳近臣，皇华载驰骛。
行行古融州，好近星火铺。
六年今始归，一日见坟墓。
黄麻当此时，有不论物故。
寂寥人散后，星月鬼神聚。
咿婴或曲跽，天降此翁妪。
谁无生子孙，唯此称独步。
儿心尚哽咽，不及生反哺。
鉴赏
这首诗以深沉的情感描绘了人生的虚幻与短暂，以及对逝去亲人的怀念。诗人以“人生本虚舟”开篇，形象地比喻人生如同漂浮不定的舟船，随波逐流，无法自主。接着，诗人通过“名缰苦萦之”表达了对名利束缚的感慨，指出人们在追求名利的过程中往往忽略了生命的真实意义。
“空馀袒括悲，滂沱几春露”两句，诗人借春雨的淋漓表达内心的悲痛，感叹生命的脆弱和短暂。接下来，“金闺幸通籍，恩湛亦希遇”则反映了对仕途的渴望与无奈，以及对命运的无奈接受。
“九原如可作，日色射银鹭”表达了对已逝亲人的思念，希望在另一个世界能够见到他们。“依稀见羹墙，声容非像塑”则是对记忆中亲人形象的深情回忆。随后，“心浓地转隔，夜永梦屡屡”表现了思念之情的深切与持久。
最后，诗人描绘了墓地的景象，通过“墓门有芭蕉，松桂亦无数”、“日落玄猿啼，黄能挂高树”等自然景物的描写，营造出一种哀伤而宁静的氛围。同时，通过“儿身恨飞鸟，有翼可飞度”表达了对自由的向往，以及对失去亲人后的孤独与遗憾。
整首诗情感丰富，既有对人生的深刻反思，也有对逝去亲人的深切怀念，展现了诗人深厚的情感世界和对生命本质的思考。