至今人称天女城，德源无乃辉先后
出处：《德源城》
清 · 牛焘
妇德自生成，讵假蒙渠旌。
蒙渠今无土，慈善独有城。
孤城落日荒烟屯，坏堞颓垣不复存。
空山杜宇啼残血，西风寡鹤唳秋原。
此城自昔涸无水，物换星移屡迁徙。
谁知德慧有真源，旧城新城同不死。
狡哉蒙渠善悔后，明识妃名传不朽。
德源肇锡虽自仇，德源之称盈人口。
我闻李毅有女名云秀，父死保城殄夷寇。
至今人称天女城，德源无乃辉先后。
成败讵足论英雄，忘仇负义真遗臭。
更有阿南夫死身自焚，名先宁北青史闻。
星回六月燃松炬，南与北与说纷纷。
不列寒食禁烟火，义取光焰烛滇云。
我来邓赕考前志，父老犹能谈遗事。
四诏同冤松明楼，铁钏约臂何其智。
舁归窀穸妃之仁，守城誓死勇且义。
四德既具四维张，焉用城头树灵帜。
夫人城今安在哉？德源名桥为妃识。
德源桥下沵苴江，千载源流永不匮。
蒙渠今无土，慈善独有城。
孤城落日荒烟屯，坏堞颓垣不复存。
空山杜宇啼残血，西风寡鹤唳秋原。
此城自昔涸无水，物换星移屡迁徙。
谁知德慧有真源，旧城新城同不死。
狡哉蒙渠善悔后，明识妃名传不朽。
德源肇锡虽自仇，德源之称盈人口。
我闻李毅有女名云秀，父死保城殄夷寇。
至今人称天女城，德源无乃辉先后。
成败讵足论英雄，忘仇负义真遗臭。
更有阿南夫死身自焚，名先宁北青史闻。
星回六月燃松炬，南与北与说纷纷。
不列寒食禁烟火，义取光焰烛滇云。
我来邓赕考前志，父老犹能谈遗事。
四诏同冤松明楼，铁钏约臂何其智。
舁归窀穸妃之仁，守城誓死勇且义。
四德既具四维张，焉用城头树灵帜。
夫人城今安在哉？德源名桥为妃识。
德源桥下沵苴江，千载源流永不匮。
鉴赏
这首诗《德源城》由清代诗人牛焘所作，通过对德源城的描绘和历史人物的赞颂，展现了中国古代社会中对妇德的重视以及对忠诚、勇敢、智慧的赞美。
诗中开篇即赞扬妇德的自然形成，不需外在的表彰，强调了内在美德的重要性。接着，通过“蒙渠”这一象征性的存在，引出对德源城的描述。德源城历经沧桑，物换星移，但其德源之名却流传不朽，体现了德行的力量超越时间的限制。
诗中描绘了德源城的荒凉景象，夕阳下的孤城、荒烟、残血、秋原中的孤鹤，营造出一种悲壮而肃穆的氛围。然而，正是在这种背景下，诗人的笔触转向了对德源城背后人物的赞美——李毅之女云秀，她继承父志，保卫家园，直至牺牲。诗中提到的“天女城”、“李毅之女”等形象，不仅增添了故事的传奇色彩，也凸显了女性在维护国家尊严和民族荣誉中的重要角色。
最后，诗人在考察德源城的历史时，发现了“四诏同冤”的悲剧，以及“铁钏约臂”的智慧之举，这些细节进一步丰富了德源城的历史内涵。同时，诗中也提到了“守城誓死”的勇气与“舁归窀穸”的仁慈，展现了德源城人民的多面性与复杂性。
整首诗通过丰富的意象和生动的故事，不仅歌颂了德源城及其人民的英勇与智慧，也反映了中国古代社会对道德品质的崇尚与追求。诗中蕴含的深沉情感和对历史的深刻反思，使得《德源城》成为一首具有深厚人文价值的作品。