衣冠存古制，翰墨表仪形
出处：《吴原庙龙津亭》
元 · 吴当
龙德为天用，神功发地灵。
风行千里雨，气合两池星。
肸蚃通幽閟，昭融接混冥。
朝廷崇祀典，郡国载图经。
阖辟乾坤大，高深海岳宁。
祈禳端有自，黍稷肃惟馨。
古庙丹青画，威颜土木形。
红尘生澒洞，碧瓦见飘零。
野甸寒芜白，高原老树青。
江山馀胜概，党术有津亭。
望远云三岛，凭虚屋四楹。
衣冠存古制，翰墨表仪形。
珠浦光仍复，绡人织未停。
远孙来拜俯，遗事系瞻听。
志已期增饰，谁能与勒铭。
南阳吾独卧，西岭亦高扃。
不作南岩梦，难招楚泽醒。
题诗寄寥廓，感慨在郊坰。
风行千里雨，气合两池星。
肸蚃通幽閟，昭融接混冥。
朝廷崇祀典，郡国载图经。
阖辟乾坤大，高深海岳宁。
祈禳端有自，黍稷肃惟馨。
古庙丹青画，威颜土木形。
红尘生澒洞，碧瓦见飘零。
野甸寒芜白，高原老树青。
江山馀胜概，党术有津亭。
望远云三岛，凭虚屋四楹。
衣冠存古制，翰墨表仪形。
珠浦光仍复，绡人织未停。
远孙来拜俯，遗事系瞻听。
志已期增饰，谁能与勒铭。
南阳吾独卧，西岭亦高扃。
不作南岩梦，难招楚泽醒。
题诗寄寥廓，感慨在郊坰。
鉴赏
这首元代诗人吴当的《吴原庙龙津亭》描绘了对吴原庙龙津亭的崇敬与感慨。诗中通过赞美龙德神功的宏大，象征着天地间的自然力量和神秘气息，风行雨降、星辰相应，展现出庙宇的神圣与威严。庙宇的祭祀活动庄重而虔诚，壁画上的威容与实物形态并存，反映出历史的痕迹。
诗人感叹庙宇在红尘中的孤独，周围景色虽荒芜，但仍有江山胜迹和古老的学术氛围。他遥望远方，寓言庙宇如三岛仙居，屋宇凌空，体现了对先贤遗迹的仰慕。诗中表达了对庙宇修缮的期待，以及个人的孤寂心境，不愿沉醉于梦境，而是清醒地面对现实。
最后，诗人将内心的感慨寄托于诗篇，流露出对郊野开阔景象的深深感慨，体现出一种深远的历史感和文化情怀。整体而言，这是一首充满敬畏与怀旧之情的庙堂诗，展现了元代文人士大夫对历史文化的尊重与思考。