苍梧云去天亦老，会稽穴没生秋草

拼音版原文

杨yáng子zǐ逐zhú贫pín不bù去qù，杨yáng仙xiān救jiù贫pín便biàn富fù。

始shǐ知zhī方fāng技jì可kě发fā身shēn，不bù信xìn儒rú冠guān真zhēn误wù人rén。

生shēng出chū杨yáng枝zhī枝zhī几jǐ叶yè，青qīng囊náng世shì世shì能néng传chuán业yè。

只zhī今jīn四sì海hǎi贫pín士shì多duō，我wǒ救jiù无wú术shù可kě奈nài何hé。

苍cāng梧wú云yún去qù天tiān亦yì老lǎo，会huì稽jī穴xué没méi生shēng秋qiū草cǎo。

但dàn愿yuàn沉chén冥míng了le几jǐ年nián，江jiāng南nán何hé地dì出chū酒jiǔ泉quán。

鉴赏

这首诗是宋代诗人黎廷瑞赠予一位名叫杨生的堪舆家（风水师）的作品。诗中通过杨子（可能指杨生）的形象，赞扬了他运用方技（即堪舆之术）帮助贫困人士脱贫的能力，表达了对杨生职业的认可和对他技艺的敬佩。诗人认为，通过杨生这样的专业人士，人们可以改变命运，摆脱贫困，这与传统的儒家教育并非完全无关，而是另一种形式的“发身”之道。

诗中提到“青囊世世能传业”，暗示杨生的技艺代代相传，具有深厚的传统根基。然而，面对四海之内的众多贫者，诗人感叹自己无能为力，只能希望时间流逝，自然变迁，表达了一种无奈和对社会不公的感慨。

最后两句“苍梧云去天亦老，会稽穴没生秋草”，借景抒情，描绘出一种沧桑和寂寥的氛围，暗示了时光荏苒，人事如梦。诗人以“但愿沉冥了岁年，江南何地出酒泉”的结句，表达了对杨生及类似杨生的人们能在某个地方找到施展才华、造福他人的希望，同时也流露出对理想社会的期待，即希望有更多像杨生这样的人能够涌现，为贫苦人民带来福祉。