传家老砚孙携去,落笔新诗僧带行
出处:《答蒋解元芸》
宋 · 张汝勤
翛然风月一閒身,健在何妨白发明。
径竹操如人不老,涧芹香与水俱清。
传家老砚孙携去,落笔新诗僧带行。
那得胡床两相对,青灯影里听秋声。
径竹操如人不老,涧芹香与水俱清。
传家老砚孙携去,落笔新诗僧带行。
那得胡床两相对,青灯影里听秋声。
拼音版原文
注释
翛然:自由自在的样子。健在:身体健康。
白发明:白发明显,暗示年龄。
径竹:小径上的竹子。
操:操守,品德。
涧芹:山涧边的芹菜。
俱清:都清澈,形容水质和芹香。
传家老砚:世代相传的老砚台。
孙携去:孙子带走。
落笔新诗:提笔写新诗。
胡床:古人坐具,类似现代的马扎。
相对:面对面。
青灯:油灯。
秋声:秋天的声音,如风声、落叶声。
翻译
我悠然自得于风月之中,即使满头白发也无妨。竹林间的操守如同人一样永不衰老,山涧的芹菜香气与流水一样清澈。
祖传的老砚被孙子带走,僧人提笔作诗时也带着它。
哪里能找到两张胡床相对而坐,只在青灯下倾听秋夜的声音呢。
鉴赏
这首诗描绘了一个闲适自得的生活状态,诗人在风月中享受着大自然的美好,与世隔绝。"健在何妨白发明"表达了尽管年华老去,但心境依旧清明。"径竹操如人不老"和"涧芹香与水俱清"则是对这种状态的具体描绘,竹子和水边的野草都保持着青春永驻,与流水共生共存。
诗中还提到"传家老砚孙携去",表明诗人将家族传下来的砚台带在身边,这是一种对文化传承的尊重和珍视。"落笔新诗僧带行"则显示了诗人的创作热情,即使是出家为僧的人,也能感受到文学创作的乐趣。
最后两句"那得胡床两相对,青灯影里听秋声"描绘了一种超脱世俗的生活场景,坐在胡床上,与朋友面对而坐,在清冷的灯光下聆听着秋天特有的声音,这是一种精神上的满足和平静。
整首诗通过对自然美景的描写,以及对文化传承和个人创作的重视,展现了诗人超然物外、自在飞扬的心境。