水同河汉在，馆有豫章名

拼音版原文

武wǔ帝dì伐fá昆kūn明míng，穿chuān池chí习xí五wǔ兵bīng。
水shuǐ同tóng河hé汉hàn在zài，馆guǎn有yǒu豫yù章zhāng名míng。

我wǒ后hòu光guāng天tiān德dé，垂chuí衣yī文wén教jiào成chéng。
黩dú兵bīng非fēi帝dì念niàn，劳láo物wù岂qǐ皇huáng情qíng。

春chūn仗zhàng过guò鲸jīng沼zhǎo，云yún旗qí出chū凤fèng城chéng。
灵líng鱼yú衔xián宝bǎo跃yuè，仙xiān女nǚ废fèi机jī迎yíng。

柳liǔ拂fú旌jīng门mén暗àn，兰lán依yī帐zhàng殿diàn生shēng。
还hái如rú流liú水shuǐ曲qū，日rì晚wǎn棹zhào歌gē清qīng。

翻译

汉武帝征讨昆明，挖池演练各种兵器。
池水如同天河浩渺，馆舍以豫章为名。
我们的君王光照天德，推行文治教化大功告成。
黩武并非帝王本意，劳民并非皇家真情。
春天的仪仗队经过鲸鱼沼泽，云彩般的旗帜从凤城飘扬。
神灵之鱼口含宝物跳跃，仙女们放下织机迎接圣驾。
柳树轻拂军门，兰花依傍宫殿生长。
归来之路如流水般蜿蜒，傍晚时分桨歌声声清亮。

鉴赏

这首诗描绘了一场在昆明池边举行的盛大宴会，通过对自然景观和人工建筑的精细刻画，展现了当时皇帝的威仪和国家的富强。诗中的“武帝伐昆明”开篇便提及历史事件，让读者感受到深厚的文化底蕴。而“穿池习五兵”则展示了军事训练的盛况，表达了中央集权时期对军事力量的重视。

“水同河汉在，馆有豫章名”两句通过昆明池与黄河、长江相比，并提及建筑物命名为“豫章”，显示出皇家的威仪和文化传承。接着，“我后光天德，垂衣文教成”表达了君主对文化教育的推崇，彰显了诗人对于帝制文化的认同。

然而，接下来的“黩兵非帝念，劳物岂皇情”则流露出诗人对于战争与和平的思考。尽管军力是国力的象征，但诗人似乎更多地表达了对人民苦难的关怀，以及希望能够减少战争带来的人民负担。

“春仗过鲸沼，云旗出凤城”描绘了一幅生动的画面：春天的军队通过鲸沼（可能是水域或桥梁），云旗飘扬着从凤城升起。这两句诗展示了宴会当日的壮观景象，同时也透露出一丝超自然的色彩。

“灵鱼衔宝跃，仙女废机迎”则更是神话与现实交织，灵鱼衔宝表达了一种吉祥如意的美好愿望，而仙女废机迎，则像是对这场宴会的一种超凡脱俗的赞美。

“柳拂旌门暗，兰依帐殿生”两句诗通过柳树与帷幕、兰花与宫殿之间的关系，再次描绘出宴会现场的繁华景象，同时也隐含了对自然之美和人造物件之雅的欣赏。

最后，“还如流水曲，日晚棹歌清”则以流水之曲比喻宴会的情景，以及随着夜色渐浓，乐声变得更加清澈。这里诗人的意境似乎是希望这场盛大的宴会能够像流水一样长存，而音乐的清澈，则象征着心灵的宁静和纯净。

整首诗通过对昆明池边景物与宴会情景的描绘，展现了作者沈佺期对于自然美、人文盛事以及文化传承的深刻认识，同时也流露出诗人内心对于战争与和平的思考。