满酌圣贤酒,虚争上下床
出处:《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首 其三》
宋末元初 · 方回
五鼎封君食,千金奉使装。
傥来皆外物,不朽有真香。
满酌圣贤酒,虚争上下床。
细思诸葛事,只合卧南阳。
傥来皆外物,不朽有真香。
满酌圣贤酒,虚争上下床。
细思诸葛事,只合卧南阳。
注释
五鼎:古代祭祀或宴会上使用的大型食器。封君:被封赏的贵族或官员。
奉使:出使他地。
傥来:意外得到的。
外物:身外之物,指财富。
不朽:永恒,不朽的名声。
真香:真正的价值,高尚的品德。
满酌:满满斟满。
圣贤酒:寓意智慧和德行的美酒。
虚争:无谓的争斗。
上下床:指地位高低。
诸葛:诸葛亮的简称。
只合:只应,应当。
翻译
享受着五鼎美食,出行携带千金装备。这些财富都是暂时的,唯有美德才能永存。
斟满敬献给圣贤的美酒,不必在意地位高低的竞争。
深思诸葛亮的事迹,他本该在南阳悠闲度日。
鉴赏
这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首(其三)》。诗中融合了对物质享受与精神追求的思考,以及对历史人物诸葛亮的怀念。
“五鼎封君食,千金奉使装。”开篇两句描绘了一种盛大的宴席场景,五鼎象征着国之重器,封君食指的是为尊贵者准备的美味佳肴;千金则是用来装饰或馈赠使者的珍贵物品。这两句话勾勒出了当时社会上层阶级奢侈与排场的一幕。
“傥来皆外物,不朽有真香。”随后,诗人转向内在的思考,指出这些外在的物质享受终究是过眼云烟,而真正不朽的是那份精神上的芳香。这里蕴含了对超越物欲追求更高境界的赞美。
“满酌圣贤酒,虚争上下床。”诗人提到与圣贤之士同酌美酒,讨论天地间的大道理,这些都是精神世界中的真实享受和深层次的交流。"虚争上下床"则是指在这种高尚的情境中,即便是关于宇宙、生命等重大议题的辩论,也显得那么轻松愉悦。
“细思诸葛事,only合卧南阳。”最后两句转向对历史人物诸葛亮的怀念。"细思诸葛事"表明诗人在深入思考诸葛亮的一生与智慧,而"只合卧南阳"则是指只有到了南阳这样的隐逸之地,才能与诸葛亮那样的高洁志趣相契合。在这里,南阳不仅是一个物理的地理位置,更象征着一种超脱红尘、心灵自在的生活状态。
总体而言,这首诗通过对物质享受和精神追求的反思,以及对历史人物的怀念,展现了诗人对于个人生命价值与社会角色之间关系的深刻省察。