林下纵情诗与酒，道傍疑我是耶非

鉴赏

这首诗描绘了一位在清明时代卸任归隐的文人形象，表达了对自然生活的向往和对官场名利的淡泊。诗中通过“泉石膏肓”这一典故，生动地展现了诗人对山水田园的深深眷恋，以及对尘世功名的释然态度。

首句“清时解组赋来归”，点明了诗人选择在清明的时代，辞去官职，回归自然的生活状态。这里的“解组”即解下官印，象征着从官场的束缚中解脱出来，回归自由自在的生活。

接着，“泉石膏肓愿不违”一句，运用了“泉石”和“膏肓”这两个词，前者指山泉和岩石，后者比喻病入膏肓，这里巧妙地将两者结合，表达了诗人对自然环境的热爱和渴望，以及对官场生活的厌倦，希望自己的愿望能够得到满足，不再违背内心的追求。

“林下纵情诗与酒，道傍疑我是耶非”两句，进一步描绘了诗人归隐后的日常生活。在林间自由地创作诗歌，享受美酒，这种生活充满了诗意和洒脱。同时，诗人也以一种半开玩笑的方式，暗示自己是否真的找到了内心的宁静，是否真正远离了世俗的纷扰。

“绿杨门巷回车辄，红蓼汀州认钓矶”则通过具体的景物描写，展现了诗人归隐后的生活场景。绿杨环绕的门巷，红蓼点缀的汀洲，这些自然景色不仅美化了居住环境，也成为了诗人创作灵感的源泉。回车辄，即驾车归来，表现了诗人对自然生活的喜爱和对过往官场生活的告别。

最后，“更问市朝名利者，不知谁息汉阴机”两句，以反问的形式，表达了诗人对那些仍在官场追逐名利之人的疑问和感慨。他似乎在说，那些还在为名利奔波的人，是否真的理解了自己选择归隐的意义，是否找到了内心的平静和满足。

整体而言，这首诗通过对归隐生活的细腻描绘，展现了诗人对自然的热爱、对官场的淡泊，以及对内心平静生活的追求。语言流畅，情感真挚，富有画面感，是一首具有深刻哲理和艺术魅力的作品。