女乐间之，可以出迸
出处：《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》
宋 · 赵汝腾
于穆素王，天纵将圣。
小用于鲁，振挈纲领。
莱兵面却，齐人退听。
三都隳奸，两观锄佞。
市无饰贾，朝无乱政。
少壮悉逊，道涂不竞。
曲阜大治，诸侯交儆。
女乐间之，可以出迸。
俟膰不至，于卫之境。
留不暖席，去复俄顷。
几围于匡，幸释以宁。
归主蘧瑗，耻居次乘。
彷徨过宋，流离在郑。
魋恶习礼，木不留影。
立郭东门，累然谁省。
在陈徘徊，弗授寸柄。
河水洋洋，不渡者命。
蒲盟止兵，蔡惧设阱。
楚尼书社，彼哉谗胜。
辙环靡归，不容何病。
十有四年，鲁复来聘。
亦莫果用，六经是订。
易系礼编，诗删书定。
私淑三千，弦歌雩咏。
维持太极，与天地并。
贤于尧舜，功用之盛。
专飨南面，此感彼应。
笾豆牲牢，庭燎辉映。
万有千载，垂于祀令。
承祭儒绅，孰敢不敬。
何以事之，存心养性。
小用于鲁，振挈纲领。
莱兵面却，齐人退听。
三都隳奸，两观锄佞。
市无饰贾，朝无乱政。
少壮悉逊，道涂不竞。
曲阜大治，诸侯交儆。
女乐间之，可以出迸。
俟膰不至，于卫之境。
留不暖席，去复俄顷。
几围于匡，幸释以宁。
归主蘧瑗，耻居次乘。
彷徨过宋，流离在郑。
魋恶习礼，木不留影。
立郭东门，累然谁省。
在陈徘徊，弗授寸柄。
河水洋洋，不渡者命。
蒲盟止兵，蔡惧设阱。
楚尼书社，彼哉谗胜。
辙环靡归，不容何病。
十有四年，鲁复来聘。
亦莫果用，六经是订。
易系礼编，诗删书定。
私淑三千，弦歌雩咏。
维持太极，与天地并。
贤于尧舜，功用之盛。
专飨南面，此感彼应。
笾豆牲牢，庭燎辉映。
万有千载，垂于祀令。
承祭儒绅，孰敢不敬。
何以事之，存心养性。
鉴赏
这首诗是宋代赵汝腾所作的《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，通过对素王（指孔子）的赞美，展现了他对儒家教化和孔子思想的尊崇。诗人首先赞扬孔子天生睿智，如神明般圣洁，在鲁国时虽职位不高，但其影响力深远，整顿了社会秩序。他平定了叛乱，肃清了邪恶，使得市场公平，政治清明。孔子的美德使年轻人谦逊，道路安宁，曲阜成为典范，诸侯皆受警示。
然而，孔子的生活并非一帆风顺，曾遭遇流离失所，险遭围困，但他始终坚持原则，最终回到鲁国，受到蘧瑗等人的尊重。他的智慧和道德影响深远，连楚国也受到影响，但也有被谗言所困扰的时候。尽管如此，孔子的教诲被整理成经典，流传千年，对后世祭祀和教育有着重大影响。
诗中提到的“笾豆牲牢”、“庭燎辉映”等描绘了祭祀的庄重场面，表达了对孔子的崇高敬意。诗人认为，通过学习孔子的教诲，人们能够修身养性，达到与天地共存的境界。整首诗充满了对孔子的敬仰和对其思想的赞美，体现了宋代理学家对于儒家经典的尊崇和传承。