弥天高义远，初地胜因通

拼音版原文

妙miào域yù三sān时shí殿diàn，香xiāng岩yán七qī宝bǎo宫gōng。
金jīn绳shéng先xiān界jiè道dào，玉yù柄bǐng即jí谈tán空kōng。

喻yù筏fá知zhī何hé极jí，传chuán灯dēng竟jìng不bù穷qióng。
弥mí天tiān高gāo义yì远yuǎn，初chū地dì胜shèng因yīn通tōng。

理lǐ诣yì归guī一yī处chù，心xīn行xíng不bù二èr中zhōng。
有yǒu无wú双shuāng惑huò遣qiǎn，真zhēn俗sú两liǎng缘yuán同tóng。

摘zhāi叶yè疑yí焚fén翠cuì，投tóu花huā若ruò散sàn红hóng。
网wǎng珠zhū遥yáo映yìng日rì，檐yán铎duó近jìn吟yín风fēng。

定dìng沼zhǎo寒hán光guāng素sù，禅chán枝zhī暝míng色sè葱cōng。
愿yuàn随suí方fāng便biàn力lì，长cháng冀jì释shì尘chén笼lóng。

注释

妙域：奇妙的领域。
三时殿：指寺庙在一天中的三个重要时刻。
香岩：香气浓郁的岩石，可能指供奉佛像的地方。
七宝宫：用各种珍宝装饰的宫殿，象征佛国。
金绳：象征佛法的神圣。
玉柄：象征智慧的工具或教诲。
喻筏：比喻佛法像渡船，引导人们过河到彼岸。
传灯：佛教中传递智慧的象征。
弥天：遍布天空，形容广大。
初地：佛教中的初等修行境界。
心行不二：内心与行动一致，指修行者的纯净心态。
有无双惑：对有无的两种疑惑。
真俗：真谛与世俗。
摘叶：象征性动作，表示对世俗的舍弃。
投花：象征性行为，表达对佛法的献身。
檐铎：屋檐下的铃铛。
吟风：随风摇曳，发出声音。
定沼：静止的池塘。
禅枝：禅修者所坐的树枝。
方便力：佛法灵活运用的力量。
释尘笼：解脱尘世的束缚。

翻译

奇妙的领域在三时殿中，香气缭绕的七宝宫殿。
金色绳索划定道路，玉柄象征着空灵的智慧交谈。
比喻佛法如渡筏，其深广无边，传授的明灯永不熄灭。
佛的慈悲如同天空般广大，初地的善果得以相通。
佛法的理性和实践统一，心中行为始终如一。
消除有无的困惑，连真谛和世俗也融为一体。
摘叶的动作仿佛担心点燃绿色，投入花朵如散落红色。
远处的珠网倒映着阳光，屋檐的铃铛随风吟唱。
静谧的池水映照着清冷的月光，禅枝在暮色中显得青翠。
我愿借助佛法的方便之力，永远希望解脱尘世的束缚。

鉴赏

这首诗描绘了一处佛教禅定之地的景象，展现了诗人对佛法修持的理解与追求。"妙域三时殿"和"香岩七宝宫"两句，通过对寺庙名称的描述，营造出一派祥瑞庄严的氛围，传递了一种超凡脱俗的意境。

"金绳先界道，玉柄即谈空。喻筏知何极，传灯竟不穷"四句，通过对佛教禅定中器物的描写，如金绳、玉柄等，以及对智慧的比喻，如喻筏（比喻智慧之筏），传递了诗人对于佛法深奥与无尽的理解。这里的"空"字，可能暗指禅宗中常说的"空"概念，即万物皆为空，一切有为法，皆是虚幻不实。

"弥天高义远，初地胜因通"两句，表达了诗人对佛教义理之高深和修行之重要性的赞美。"理诣归一处，心行不二中"则是说到内心的清净与专注，不被外界干扰。

"有无双惑遣，真俗两缘同"这句表达了对世间真假、有无等概念的超脱，以及对一切众生平等关怀的态度。接着"摘叶疑焚翠，投花若散红"则是通过自然景象的描写，传递出一种轻松自在，不执着于物质世界的禅意。

"网珠遥映日，檐铎近吟风"两句，以珠网和屋檐的比喻，形象地表达了佛法智慧照耀心灵、随处可得的境界。最后"定沼寒光素，禅枝暝色葱"则是通过对静谧环境的描绘，传递出一种宁静致远的禅修氛围。

整首诗语言精炼，意境深远，通过对佛教禅定生活的细腻描写，以及对佛法义理的理解与表达，展现了诗人对佛教文化的深刻领悟和个人内心世界的宁静与超脱。