既是未攀桂，却堪同钓鱼

拼音版原文

一yī生shēng嫌xián世shì俗sú，不bù向xiàng市shì中zhōng居jū。

既jì是shì未wèi攀pān桂guì，却què堪kān同tóng钓diào鱼yú。

疾jí除chú禅chán老lǎo药yào，诗shī答dá野yě人rén书shū。

又yòu说shuō成chéng丹dān鼎dǐng，吾wú生shēng愧kuì不bù如rú。

注释

世俗：指社会上的风气和俗务。
市中居：指集市或城市中的住所。
攀桂：比喻追求高位或功名。
钓鱼：隐士生活的一种象征，表示淡泊名利。
禅老药：指禅宗修行者所用的药物，可能含有修身养性的意味。
野人书：指乡村或民间的书籍，可能指友人写的信。
丹鼎：炼丹的器具，古代传说中有长生不老药。
愧不如：感到惭愧，不如他人。

翻译

一生厌恶尘世的纷扰，不愿在集市上居住。
既然没有摘取到月亮（比喻高官厚禄），倒也适合与渔夫一同垂钓。
疾病时服用禅师的药方，闲暇时写诗回复乡野之人。
他们谈论炼制长生不老药，我深感自己在这方面不如他们。

鉴赏

这首诗是宋代诗人徐照所作的《赠刘明远》。诗中表达了诗人对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往。首句“一生嫌世俗”直接道出了诗人对尘世纷扰的反感，他选择不与市井之人共处。接着，“不向市中居”进一步强调了他的避世态度。

诗人以“既是未攀桂”自比，意指自己未能取得世俗的成功或科举的显赫，但这并不妨碍他选择与刘明远这样的朋友一同过着钓鱼的生活，享受宁静与淡泊。这里“却堪同钓鱼”流露出诗人对简单生活的满足和欣赏。

“疾除禅老药”一句，可能指的是通过佛教的禅定来消除烦恼，也可能暗指刘明远的修行生活能帮助诗人疗愈心灵的疾病。诗人通过写诗回应“野人书”，即与朋友交流，表达情感，也是一种精神寄托。

最后两句“又说成丹鼎，吾生愧不如”，诗人表示听到刘明远谈论炼丹之事，感叹自己在追求超脱之道上不如对方，流露出对朋友深沉内敛的修行境界的钦佩之情。

总的来说，这首诗展现了诗人对世俗的疏离，对隐逸生活的热爱，以及对朋友高洁品质的赞美，体现了宋代理学背景下文人士大夫的内心世界。