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鄂君何事减生平,岂到山中绣被轻

明 · 释函是
鄂君何事减生平,岂到山中绣被轻
国色但存兴庆白,天香犹见雒阳名。
不将富贵撩人意,故作清癯称道情。
直待懒残寒涕尽,明年应有露苞生。

鉴赏

这首诗以牡丹为题,借花喻人,表达了诗人对牡丹在春日里憔悴状态的惊讶与戏谑。诗中运用了丰富的比喻和拟人手法,使得牡丹的形象生动而富有情感。

首句“鄂君何事减生平”,以古代鄂君(即楚怀王的宠姬)的典故起笔,暗喻牡丹昔日的繁盛与今日的衰败,引发读者对牡丹命运的思考。接着,“岂到山中绣被轻”一句,通过对比山中的绣被(可能象征着简朴的生活环境),暗示牡丹从繁华到凋零的变化,同时也表达了对牡丹在不同环境下的适应能力的反思。

“国色但存兴庆白,天香犹见雒阳名”两句,进一步描绘了牡丹的美丽与名声,即使在衰败的状态下,其国色天香仍能让人回忆起往日的辉煌。这里不仅赞美了牡丹的自然美,也寄托了诗人对美好事物不因时间流逝而消逝的感慨。

“不将富贵撩人意,故作清癯称道情”则揭示了诗人对牡丹的态度,认为它不应因富贵而改变本性,即使在清瘦的状态下也能展现出道家的超然情怀。这种态度体现了诗人对自然与人性之间和谐关系的追求。

最后,“直待懒残寒涕尽,明年应有露苞生”以懒残(佛教中的一位苦行僧)的故事结尾,寓意着即使面对困难与挫折,只要保持坚韧不拔的精神,未来依然充满希望。这不仅是对牡丹的期待,也是对人生的一种积极乐观的展望。

整首诗通过对牡丹的描绘,不仅展现了诗人对自然美的欣赏,更蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了明代文人对自然与社会现象的独特洞察。