同沾胜福者，超于弥勒前

注释

南山石：指南山的石材，可能因其质地坚硬而被选中。
造井栏：制作井边的围栏，用于保护井口。
流传：指时间长久地传承或流传。
佛家缘：佛教中的因缘，指与佛法有联系。
尽意：全心全意，竭尽全力。
功德：善行和功德，佛教中修行的重要内容。
朽坏：腐烂、损坏。
超于弥勒前：在弥勒佛的成就或地位之上。

翻译

这是南山的石头，将被用来制作井栏。
它将流传千万世，与佛家因果相连。
人们尽心尽力修行善行，期望永不腐朽。
共同分享这福泽的人，将在弥勒佛之前超越。

鉴赏

这首诗是唐代诗人郭通的作品，名为《零陵寺井栏赞》。从诗中可以看出，这是一首颂扬佛教修行功德的诗句。

“此是南山石， 将来造井栏”表明了材料来源和用途，是将自然界的石材用于建造寺庙中的井栏，体现了一种对物质资源合理利用的态度。

“流传千万代，各结佛家缘”则展现了诗人对于这一行为长久影响的期待，以及这种行为与佛教信仰之间深厚联系的认识。这里的“佛家缘”，暗示着通过修建寺庙设施而结下的善缘。

“尽意修功德，应无朽坏年”表达了诗人对于全心投入于修行功德的期望，以及这种行为能够带来长久不衰减的美好结果。这里的“功德”，是佛教中指通过善举和修行而积累的正面业力。

最后，“同沾胜福者，超于弥勒前”则是对那些共同分享到这份功德的人给予极高的赞誉，将他们的福报比作超越了佛教中的未来佛——弥勒菩萨。这不仅彰显了诗人对于这些人的崇高评价，也反映出诗人对佛法深信不疑的心态。

综上所述，这首诗通过描写寺庙设施的建造，传达了一种将物质建设与精神追求相结合的思想，同时也展示了唐代佛教文化的广泛影响和深厚根基。