许吾无乃过，竟此未相遭

注释

火轮：比喻太阳或宇宙中的巨大能量。
穷旷劫：形容时间之长，经历无数世。
初度：初次显现。
秋毫：极其微小的事物，此处比喻极小的心思。
照：照亮。
三千界：佛教中指无数的世界。
过：过分，自大。
相遭：相遇。

翻译

火轮历经无数世劫，如今在细微处显现。
哪怕内心微小如秋毫，也能照亮三千世界，无人能逃过它的审视。
或许是我太过自大，至今未能与你相遇。
假如有相遇的一天，上天或许会削减我的高度，以平衡我们的关系。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰赠予五行家涂舜举的作品，以"火轮"和"秋毫"为象征，表达了深邃的思想内涵。首句"火轮穷旷劫"描绘了一个宏大的时空背景，暗示五行家的学问深远，超越了寻常的时间与空间。"初度起秋毫"则形象地比喻五行家洞察细微的能力，如同秋毫之末的观察力。

接下来的两句"一寸心能照，三千界莫逃"进一步强调了五行家内心的智慧和洞察力，他的洞察力无所不在，即使是广阔无垠的世界也无法逃脱其洞悉。诗人在这里对涂舜举的学识和能力表示赞叹。

然而，诗人也流露出一丝谦逊和自省，"许吾无乃过，竟此未相遭"，他承认自己可能过于仰视对方，认为自己与涂舜举的境界尚有差距。最后两句"使有相遭处，天其损我高"，诗人设想如果有机会真正相遇，可能会对自己的高度有所降低，这既是对对方的敬意，也是对自己追求卓越的自我鞭策。

整体来看，这首诗赞美了五行家的智慧和洞察力，同时也体现了诗人自身的谦逊和对知识的敬畏。