如鹿得草，望绿斯奔
出处：《和渊明归去来兮辞》
宋 · 杨万里
归去来兮，平生怀归今得归。
有未归而不怿，岂当怿而更悲。
愧一陶之不若，庶二疏兮可追。
肖令威之归辽，喟物是而人非。
捐水苍兮今佩，反芰制兮昨衣。
恋岂谖夫太紫，分敢踰于少微。
如鹿得草，望绿斯奔。
如鹤出笼，岂复入门。
屦虽未得，而趾故存。
谓予不信，有如泰樽。
月喜予之言归，隤清晖而照颜。
山喜予以出迎，相劳苦其平安。
江喜予而舞波，击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚，羌堵墙以来观。
沸里巷之犬鸡，亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜，尚赳赳而桓桓。
归去来兮，半天下以倦游。
饥予驱而予出，奚俟饱而无求。
观一箪之屡空，躬自乐而人忧。
暨一区之草玄，娱羲画与箕畴。
岂慕胥靡，济川作舟。
矧先人之敝庐，有一壑兮一丘。
后千寻兮茂林，前十里兮清流。
耿靡羡而载营，蹇何骛而不休。
已矣乎！用舍匪吾，行止匪时。
何至啜醨如渔父，何必乎誓墓兮如羲之。
吾行可枉涂，吾止可预期。
应耘耔而端委，犹端委而耘籽。
对天地而一哂，酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳，岂复从詹尹而决疑。
有未归而不怿，岂当怿而更悲。
愧一陶之不若，庶二疏兮可追。
肖令威之归辽，喟物是而人非。
捐水苍兮今佩，反芰制兮昨衣。
恋岂谖夫太紫，分敢踰于少微。
如鹿得草，望绿斯奔。
如鹤出笼，岂复入门。
屦虽未得，而趾故存。
谓予不信，有如泰樽。
月喜予之言归，隤清晖而照颜。
山喜予以出迎，相劳苦其平安。
江喜予而舞波，击碎雪于云关。
纷邻曲之老稚，羌堵墙以来观。
沸里巷之犬鸡，亦喜翁之蚤还。
惊鬓髯之两霜，尚赳赳而桓桓。
归去来兮，半天下以倦游。
饥予驱而予出，奚俟饱而无求。
观一箪之屡空，躬自乐而人忧。
暨一区之草玄，娱羲画与箕畴。
岂慕胥靡，济川作舟。
矧先人之敝庐，有一壑兮一丘。
后千寻兮茂林，前十里兮清流。
耿靡羡而载营，蹇何骛而不休。
已矣乎！用舍匪吾，行止匪时。
何至啜醨如渔父，何必乎誓墓兮如羲之。
吾行可枉涂，吾止可预期。
应耘耔而端委，犹端委而耘籽。
对天地而一哂，酢风光以千诗。
抵槁茎与朽壳，岂复从詹尹而决疑。
鉴赏
这首诗《和渊明归去来兮辞》由宋代诗人杨万里所作，是对东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》的回应与致敬。全诗以第一人称叙述，表达了诗人对归隐生活的向往与追求，以及对过往官场生涯的反思。
诗中开篇“归去来兮”，直接引用了陶渊明原作中的名句，表达了诗人渴望回归自然、田园生活的强烈愿望。接着，诗人通过对比自己与陶渊明、汉代两位功臣疏广、疏受的境遇，表达了对自身未能完全实现归隐理想的遗憾，同时也流露出一种自我安慰与勉励的情感。
“肖令威之归辽”一句，借用了东汉时期著名道士令威的故事，进一步强调了回归自然的主题。诗人通过描绘一系列回归后的场景，如佩戴水苍玉、穿着芰制衣，以及对过去生活细节的回忆，展现了归隐生活中的宁静与满足。
在诗的后半部分，诗人以鹿得草、鹤出笼的比喻，形象地表达了对自由生活的向往。尽管物质条件可能不如从前，但精神上的愉悦与内心的平静远胜于外在的富足。诗人通过这些生动的比喻，传达了对简单生活、自然和谐的崇尚。
最后，诗人以“归去来兮”结束，再次强调了回归自然、追求内心平静的生活态度。他不仅表达了对陶渊明生活方式的向往，也体现了对自己人生选择的肯定与坚持。整首诗情感真挚，语言流畅，富有哲理，展现了诗人深邃的思想与高雅的情操。