至人荷道遑恤躬，天不令卷行则舒
出处：《送石鉴覞弟领众住怡山》
明 · 释今无
猗欤博峤立纲宗，吁谟严密如游龙。
不特风雷藏舌底，还将剑戟插双瞳。
二叶绳绳开五岭，凤毛龙甲光玲珑。
水犀玑贝腾南海，髦士奋起夺其雄。
君不见蓬莱水浅天步窄，大道与之俱困穷。
四海惛怓日茅拔，荒唐猿鹤悲沙虫。
覞也吾家信迈种，金针暗与先民通。
激昂鹊起南海陲，弘肩斯道吹清风。
昔年分座庐岳北，万朵芙蓉遮座密。
颓风振起神自閒，火齐乍掷天回黑。
东奔众水无还期，遂使一壶成挽力。
繄吾师翁博宗子，宝镜横披标至德。
法澜博洽四百峰，赤幡更向七闽立。
怡山飞凤闽之冠，天龙精魄司轮奂。
宝所煌煌至道存，象径肯使鼪狐乱。
师翁贻厥事芟除，西奔金乌跳蟾蜍。
大匠袖手藏徽缠，成风小智乃其馀。
此座虚悬过一纪，师也命覞正其居。
至人荷道遑恤躬，天不令卷行则舒。
我闻曩哲有棱公，蒲团十丈成邻虚。
今日微尘翳天壤，洞山失却我与渠。
送君不作别离色，击案四顾空踌蹰。
法坛宿将建旄旟，寻常老去当何如。
监院纬公贤且耄，绸缪廿载诚拮据。
谦光蔼蔼为君佐，盥手行当接素书。
不特风雷藏舌底，还将剑戟插双瞳。
二叶绳绳开五岭，凤毛龙甲光玲珑。
水犀玑贝腾南海，髦士奋起夺其雄。
君不见蓬莱水浅天步窄，大道与之俱困穷。
四海惛怓日茅拔，荒唐猿鹤悲沙虫。
覞也吾家信迈种，金针暗与先民通。
激昂鹊起南海陲，弘肩斯道吹清风。
昔年分座庐岳北，万朵芙蓉遮座密。
颓风振起神自閒，火齐乍掷天回黑。
东奔众水无还期，遂使一壶成挽力。
繄吾师翁博宗子，宝镜横披标至德。
法澜博洽四百峰，赤幡更向七闽立。
怡山飞凤闽之冠，天龙精魄司轮奂。
宝所煌煌至道存，象径肯使鼪狐乱。
师翁贻厥事芟除，西奔金乌跳蟾蜍。
大匠袖手藏徽缠，成风小智乃其馀。
此座虚悬过一纪，师也命覞正其居。
至人荷道遑恤躬，天不令卷行则舒。
我闻曩哲有棱公，蒲团十丈成邻虚。
今日微尘翳天壤，洞山失却我与渠。
送君不作别离色，击案四顾空踌蹰。
法坛宿将建旄旟，寻常老去当何如。
监院纬公贤且耄，绸缪廿载诚拮据。
谦光蔼蔼为君佐，盥手行当接素书。
鉴赏
这首诗是明代诗人释今无所作的《送石鉴覞弟领众住怡山》。诗中以“猗欤博峤立纲宗”开头，描绘了石鉴覞弟在佛教领域的卓越成就和深远影响。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“不特风雷藏舌底，还将剑戟插双瞳”，形象地表现了石鉴覞弟在佛法上的深邃和坚定；“二叶绳绳开五岭，凤毛龙甲光玲珑”，则赞美了他开启智慧之门，引领众生向善的功德。
诗中还提到了石鉴覞弟在佛教界的贡献，如“激昂鹊起南海陲，弘肩斯道吹清风”，赞扬了他在佛教传播中的努力和影响力；“昔年分座庐岳北，万朵芙蓉遮座密”，描述了他在庐岳北的修行生活，以及周围环境的宁静与祥和。
最后部分提到石鉴覞弟离开时的情景，“送君不作别离色，击案四顾空踌蹰”，表达了对他的不舍之情，同时也体现了对佛法传承的重视。整首诗不仅赞美了石鉴覞弟的个人成就，也体现了佛教精神的传承与发扬。