自言富贵无所待,一啸万古神情欢
出处:《思方外友》
宋 · 张椿龄
我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。
练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。
自言富贵无所待,一啸万古神情欢。
嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。
残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。
仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。
离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。
光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。
亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。
练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。
自言富贵无所待,一啸万古神情欢。
嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。
残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。
仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。
离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。
光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。
亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。
鉴赏
这首诗描绘了一位仙人的超脱生活和精神状态。开篇“我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒”即设定了仙人远离尘世、自由自在的意境。仙人不修边幅,不拘小节,其气质也已练至淡雅如同丹青。
“写诗赋咏锵琅玕”表明仙人以艺术寄托情感,达到了与自然和谐共生的境界。而“自言富贵无所待,一啸万古神情欢”则透露出仙人的超然物外,不为世俗富贵所动摇,内心充满了万古长存的喜悦。
接着,“嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官”表达了诗人对于世人迷失本真的惋惜之情,以及对那些能够保持真正自我的人的赞赏。仙人“残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单”则是说他们虽然身体可能有所衰弱,但依旧坚持修炼,不辜负自己的精神追求。
“仙芝混成生恍惚,道在此身端可观”一句,形象地表达了仙人与自然合一的境界,以及他们内在修养之道。诗中的“离明坎兑发变化,大似百渎还海湍”则是对仙人超脱尘世、回归自然的描绘。
最后,“光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘”表达了对于那些已经达到高层次修为者的赞美,他们不再需要外在的辅助。而“亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾”则是对仙人超越时空、遨游天地的一种美好设想。
整首诗通过对仙人的描写,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由和与自然合一的向往。