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国论终将塞,民嗟亦已勤

出处:《河势
宋 · 王安石
河势浩难测,禹功传所闻。
今观一川破,复以二渠分。
国论终将塞,民嗟亦已勤
无灾等难必,从众在吾君。

拼音版原文

shìhàonángōngchuánsuǒwén

jīnguānchuānèrfēn

guólùnzhōngjiāngsāimínjiēqín

zāiděngnáncóngzhòngzàijūn

注释

浩难测:形容水流广阔且难以估量。
禹功:指大禹治水的功劳。
一川破:河流被截断或分开。
二渠分:增加两条水渠。
国论:国家的舆论或决策。
民嗟:百姓的叹息。
必:必定。
从众:听从多数人的意见。
吾君:我们的君主。

翻译

河流的气势浩渺难以测量,大禹治水的功绩广为流传。
如今亲眼见到河水被一分为二,又增加了两条渠道。
国家的议论认为这终究会堵塞,百姓们也已经感叹劳苦万分。
没有灾难能比得上这样的困难,最终的决策在于我们的君主。

鉴赏

这首诗是北宋时期著名政治家、文学家王安石所作,反映了他对治理黄河的认识和思考。诗人通过对比古代大禹治水的神话与当今治河之难,表达了自己对于国家大事的担忧。

"河势浩难测"一句,直接描绘出黄河变幻莫测、难以捉摸的特性。紧接着的"禹功传所闻",则将现代与古代相对比,表明治水之艰难自古有之。

"今观一川破,复以二渠分"两句,展示了诗人面对黄河决口带来的灾难,以及通过开挖新的水道来分散洪水的治理策略。这里的“一川破”指的是黄河的溃决,“二渠分”则是王安石所推崇的治水方法,企图减轻河患。

"国论终将塞,民嗟亦已勤"两句表达了诗人对国家长远治理策略和民众辛勤劳作的理解与同情。这里“国论”指的是国家对于黄河治理的大计,而“民嗟”则是民众对于频繁水灾的悲叹。

最后两句"无灾等难必,从众在吾君",诗人表达了对君主的信任和依赖。在他看来,只有君主才能领导众人共同应对自然灾害,如同古代大禹一般,能够解决国家与民众面临的重大困难。

整首诗不仅展示了王安石对于黄河治理的见解,更体现了其深厚的政治智慧和对人民疾苦的关怀。