达命斯顺受，务德其勉修

拼音版原文

达dá命mìng期qī顺shùn受shòu，务wù德dé其qí勉miǎn修xiū。

诚chéng已yǐ有yǒu要yào道dào，兹zī外wài非fēi所suǒ求qiú。

使shǐ君jūn名míng是shì庵ān，可kě谓wèi善shàn自zì谋móu。

端duān居jū若ruò无wú营yíng，志zhì业yè日rì以yǐ休xiū。

心xīn端duān物wù自zì正zhèng，化huà行xíng速sù如rú邮yóu。

野yě辟pì岁suì有yǒu获huò，庭tíng虚xū讼sòng无wú留liú。

民mín俗sú兴xīng礼lǐ让ràng，闾lǘ阎yán息xī奸jiān偷tōu。

查chá以yǐ报bào上shàng恩ēn，可kě以yǐ嗣sì先xiān猷yóu。

倘tǎng异yì地dì此cǐ道dào，则zé为wèi是shì庵ān羞xiū。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维的《寄题黄州德厚庵》，表达了对友人黄州德厚庵主人的赞扬和对其道德修养的肯定。首句“达命斯顺受，务德其勉修”强调顺应天命的同时注重品德修养，认为这是最重要的。接下来，诗人称赞庵主善于自我谋划，过着清静无欲的生活，这使得他的志向与事业日益增长。他内心端正，影响周围事物，如同邮递般迅速传播正能量。

诗中提到，由于庵主的德行，乡村的收成逐年增加，家中安宁，邻里间礼让蔚然成风，减少了诉讼，社会风气良好。这样的生活既能回报上级的恩惠，也能延续祖先的美德。最后，诗人警告如果偏离了这条正道，将有损于庵主的声誉。

整首诗以寄题的形式，既是对庵主的赞美，也是对道德修行的倡导，体现了宋代理学对于个人品行和社会教化的重视。