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惟思利己浮名重,岂信功高入品流

出处:《缘识 其八十二
宋 · 赵炅
谁是知非便肯休,空言大道眼前头。
惟思利己浮名重,岂信功高入品流

注释

谁:疑问词,指代某人。
肯休:愿意停止,愿意罢手。
空言:空洞的言论,不切实际的话。
大道:至高无上的道理或原则。
眼前头:眼前,面前。
惟思:只考虑,只想。
利己:为自己谋取利益。
浮名:表面的名声,虚名。
重:重要,看重。
岂信:哪里会相信,不相信。
功高:功劳大,成就高。
入品流:进入社会地位的阶层。

翻译

谁能明白是非就肯罢手,只说大道就在眼前游走。
只想追求私利和虚名,哪里会相信真正的功绩能提升地位。

鉴赏

这两句诗出自南宋时期的文学家赵炅之手,收藏于《缘识》系列中。从字里行间可以感受到诗人对社会现实的深刻洞察和批判。

"谁是知非便肯休,空言大道眼前头。"

这两句表达了诗人对于当时官场腐败、不务正业却口头谈论高尚道德的现象的不满。在这里,“知非”指的是识别和反对不正之风,而“便肯休”则表示一旦真正认识到这种错误就应立即停止。"空言大道眼前头"进一步强调了那些只会口头谈论高尚理念,却从不付诸实践的人的虚伪。

"惟思利己浮名重,岂信功高入品流。"

这两句则抨击了那些只顾个人利益和追求浮华虚名,而非真正以国家大义为重的人。在这里,“惟思利己”指的是人们总是考虑自己的私利,“浮名重”则强调了这种追求虚名的行为被过度推崇。"岂信功高入品流"进一步表达了诗人对那些没有真才实学,只凭借关系和权势就能进入上层社会的现象的质疑。

整体而言,这两句诗通过深刻的语言,揭示了当时社会的种种不公与虚伪,为我们提供了一扇观察历史的窗口。