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拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋徒纵横

出处:《戏赠寄禅师
清 · 王先谦
道人心如水镜寒,笑视尘海空迷漫。
忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜。
异时佛杖何住著,四海飘飖一行脚。
闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚。
世无姬文化斗争,虞芮几时来质成。
拂衣长啸八云去,污渠蚊蚋徒纵横
君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取。
纤埃不著一物无,请更从师下转语。

鉴赏

这首诗以生动的比喻和叙事手法,展现了诗人对禅师心境的赞赏与戏谑。首句“道人心如水镜寒”,将禅师的心比作寒冷的水面,形象地描绘出其内心的清澈与冷静。接着,“笑视尘海空迷漫”表达禅师超脱世俗的眼光,对纷扰红尘的淡然态度。

“忽逢童子掷瓦砾,清泠不觉生微澜”通过孩童的无意之举,暗示禅师即使面对外界干扰,也能保持内心的平静,不起丝毫涟漪。接下来的诗句描述了禅师的游历与修行,他如同行脚僧,四海漂泊,寻找真理。

“闲田招客谁使令,坐遣天机落禅缚”暗指禅师的智慧能解开束缚,让自然法则在静寂中显现。诗人又借“世无姬文化斗争,虞芮几时来质成”表达世间纷争与禅师无关,暗示禅师的超然地位。

最后两句“君不见趯瓶倒钵古坛主,田与上人安所取”以故事形式,寓言般地提出问题,引发读者思考。诗人以“纤埃不著一物无,请更从师下转语”结尾,鼓励禅师进一步教导,体现出对禅修智慧的敬仰和求知的热情。

整体来看,这首诗语言流畅,意象生动,既赞美了禅师的修为,也寓含了对人生哲理的探讨,富有禅意和哲思。