至道之精以治身，推其土苴足经纶

注释

至道：最高的道理。
精：精华。
治身：修养自身。
推：推广。
土苴：粗浅的理论或废弃不用的东西。
经纶：治理国家的纲领或策略。
矢诗：写下这首诗。
自儆：自我警醒。
侬：我。
衰惰：衰老懒惰。
工夫：时间或精力。
儆国人：警示全国人民。

翻译

最高的道理精华用来修养自身
推广那些粗浅的理论也能成为治理国家的纲领

鉴赏

这两句诗出自北宋文学家刘克庄的《八十吟十绝》。首先，“至道之精以治身，推其土苴足经纶”这两句表达了作者对于修身养性的重视。其中“至道之精”指的是最高境界的道德精髓，而“以治身”则是用这种最高境界的道德来修养自身。“推其土苴足经纶”中的“推其土苴”可能是指推广或弘扬这份至高无上的道德之美，而“足经纶”则形象地比喻这些道德如同脚下的道路，引导着人们前行。

接着，“矢诗自儆侬衰惰，未有工夫儆国人”两句表达了作者对于创作诗歌的初衷以及对国家关怀之情。“矢诗”即发誓要写诗，而“自儆侬衰惰”则说明作者通过写诗来警醒自己，抵抗懒惰和堕落的诱惑。“未有工夫儆国人”表明作者本想用诗歌去关心和警示国家人民，但目前还没有找到合适的时间和方法。

整体而言，这两句诗流露出作者对于自我修养与社会责任的深刻思考，反映了他作为一个士大夫应有的道德追求和对国家的关怀之情。