秋霜暗添短鬓白，春酒不借衰颜红

鉴赏

这首诗《三用韵自警》由明代诗人童冀所作，通过丰富的历史典故和哲理思考，表达了对学问、道德修养以及人生追求的深刻见解。

首句“诗亡然后春秋作”，以《诗经》与《春秋》两部经典作品的产生背景为引子，暗示了文学与历史记载对于后世的重要意义。接着，“灾异不独书雨雹”一句，强调了记录自然现象和社会事件的重要性，不应局限于表面现象，而应深入理解其背后的原因与影响。

“一朝夹谷会强齐，片言立使莱兵却”描绘了孔子在夹谷会盟时，凭借智慧和言语化解危机的历史故事，突出了言语的力量与道德智慧的价值。接下来，“当时门人谁好学，陋巷独称颜氏乐”则赞美了颜回在简陋环境中仍能保持学习和快乐的精神，进一步强调了内在修养的重要性。

“后人往往学术偏，自谓圣贤堪比肩”指出后世学者可能存在的盲目自信与学术偏颇的问题，提醒人们要谦虚谨慎，避免自视过高。接下来的“董贾犹存二三策，荀扬其然岂其然”通过引用董仲舒、贾谊、荀子、扬雄等古代学者的观点，强调了不同学派之间的差异与价值，鼓励人们广泛学习，不拘泥于一家之言。

“易经王弼诗郑玄，春秋何休礼服虔”提到两位著名的儒家学者王弼和郑玄对《易经》的注释，以及何休和服虔对《春秋》的研究，展示了古代学者对经典的深入解读与贡献。接下来，“东南之美仅竹箭，肃慎楛矢何曾见”通过比喻，将东南地区的美物与古代的箭矢相提并论，暗示了知识与文化的珍贵。

“千载之下得程朱，梦见圣人犹觌面”表达了对程颢、程颐和朱熹等宋代理学家的敬仰之情，认为他们的思想如同圣人一般，即使在千年之后也能感受到其深远的影响。接下来，“六经自此昭日星，伊洛未觉洙泗远”赞扬了六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）作为中华文化基石的地位，以及宋代理学对传统儒家思想的传承与发展。

“我生独后此数公，望道未见心忡忡”表达了诗人对自己未能亲历这些伟大时代，只能通过学习前人的著作来追寻真理的遗憾。接下来，“秋霜暗添短鬓白，春酒不借衰颜红”通过自然景象的描写，形象地表达了岁月流逝、年华老去的感慨。

“忧来中夜恒叹慨，犹幸平生守三戒”表达了诗人面对人生困境时的忧虑与反思，但同时也庆幸自己能够坚守道德准则。最后，“志勤道远力已微，夙兴夜寐心长在”强调了追求理想与道德的艰辛过程，以及诗人对内心信念的坚持。

“春风花开秋叶飞，岁不待人知不知”以自然界的变化象征时间的流逝，提醒人们珍惜时光，把握当下。最后，“青年幸从君子学，白头庶免小人归”寄语年轻一代要向德行高尚的人学习，以避免成为品德低下的小人，表达了对后辈的期望与教诲。

整首诗通过对历史典故、哲学思考、自然景象的描绘，以及对个人修养、道德追求的探讨，展现了诗人深厚的文化底蕴和对人生深刻的洞察。