是神非吾神，滓秽政可奴

拼音版原文

世shì情qíng事shì虚xū文wén，十shí幅fú了le一yī书shū。

片piàn言yán倒dǎo肺fèi腑fǔ，子zǐ独dú不bù佞nìng予yǔ。

班bān班bān眼yǎn中zhōng秀xiù，学xué胆dǎn谁shuí似sì渠qú。

平píng生shēng几jǐ两liǎng屩juē，踏tà破pò牛niú斗dòu墟xū。

小xiǎo言yán谒yè侯hóu门mén，大dà言yán叫jiào天tiān都dōu。

归guī来lái辟pì存cún室shì，默mò坐zuò追zhuī亡wáng逋bū。

床chuáng头tóu著zhù韦wéi编biān，盘pán礴bó万wàn古gǔ初chū。

时shí拈niān纸zhǐ上shàng语yǔ，破pò的de妙miào有yǒu余yú。

已yǐ甘gān酬chóu对duì难nán，舌shé本běn噤jìn不bù舒shū。

矧shěn予yǔ在zài半bàn流liú，所suǒ见jiàn方fāng模mó糊hú。

蜗wō涎xián不bù自zì润rùn，讵jù敢gǎn相xiāng沾zhān濡rú。

人rén生shēng强qiáng多duō知zhī，於wū已yǐ固gù已yǐ疏shū。

睫jié边biān遗yí太tài极jí，意yì上shàng町tǐng六liù虚xū。

狞níng猿yuán絷zhí尚shàng跳tiào，况kuàng乃nǎi拊fǔ槛kǎn呼hū。

是shì神shén非fēi吾wú神shén，滓zǐ秽huì政zhèng可kě奴nú。

尝cháng闻wén不bù远yuǎn复fù，佩pèi作zuò三sān字zì符fú。

煌huáng煌huáng杏xìng坛tán春chūn，一yī枝zhī明míng清qīng湖hú。

蜂fēng蝶dié未wèi全quán知zhī，佳jiā处chù自zì不bù孤gū，

惟wéi予yǔ先xiān著zhù眼yǎn，时shí来lái采cǎi芳fāng腴yú。

何hé法fǎ共gòng叩kòu微wēi，归guī性xìng有yǒu顺shùn涂tú。

注释

世情事：世间的情感和事务。
虚文：虚假的表面文章。
十幅：十幅画卷。
一书：全部内容。
片言：简短的话语。
肺腑：内心深处。
子：你。
佞予：巧言令色对我。
班班：卓越出众。
渠：他。
屩：鞋子。
牛斗墟：牛斗星区。
侯门：权贵之家。
天都：天宫。
存室：静思之室。
亡逋：失去的时光或记忆。
韦编：用牛皮绳编订的书。
盘礴：深思熟虑。
煌煌：光明灿烂。
杏坛：孔子讲学的地方。
蜂蝶：比喻追求者。
芳腴：美好的事物。
微：微妙的道理。
归性：回归本性。
顺涂：顺畅的道路。

翻译

世间情事皆虚假，十幅画卷写尽书。
只言片语直击心，唯你不善巧言予。
眼中才华出众，无人能及他的学问胆识。
一生穿了多少双鞋，足迹遍踏牛斗星域。
小言求见权贵，豪言直指天都。
归来后开辟静室，默默坐着追忆过往。
床头摆放着编订的书籍，思绪穿越万古时光。
时常品味纸上的智慧，破解其中深意绰绰有余。
应对难题已甘心，舌头却难以舒展。
我尚处于半明半暗，见解模糊不清。
蜗牛唾液不能自润，怎敢妄图沾染他人。
人生知识虽广，对自己却疏远。
眼皮下遗漏了大道，心意上空洞无物。
被束缚的猛猿仍在跃动，更何况呼唤笼外。
这并非我的神明，污浊政治可以奴役。
曾听说不久将回归，此愿如三字符般坚定。
杏坛春光灿烂，清湖一枝独秀。
蜜蜂蝴蝶尚未察觉，美好之处自不会孤独。
唯有我先洞察，时机成熟时采摘精华。
何时能共同探讨微言，回归本性之路自然清晰。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家刘子翚所作，名为《寄魏元履》。通过这首诗，我们可以感受到诗人深厚的情感和对友人的思念。

"世情事虚文，十幅了一书。片言倒肺腑，子独不佞予。"

开篇即表现了诗人对世间万象的观察与思考，以及他对于文字记录的态度。"十幅了一书"可能指的是诗人对友人的信件或作品进行了整理和回顾，而"片言倒肺腑"则显示了诗人内心深处的情感波动，尽管如此，他却没有将这些情感直接表达给对方。

"班班眼中秀，学胆谁似渠。平生几两屩，踏破牛斗墟。"

这几句描绘了一种清贫自守的生活状态和诗人内心的坚韧不拔。"班班眼中秀"可能是形容诗人的内在修养或对美好事物的追求，而"学胆谁似渠"则是在寻找可以与之相比的心灵支柱。后两句通过对日常生活琐碎事物的描写，展现了诗人对于平淡生活的态度。

"小言谒侯门，大言叫天都。归来辟存室，默坐追亡逋。"

这里诗人表达了在社会上发声和内心世界的沉思之间的矛盾。他既有意向外界传递自己的思想，又有返回私人空间，静坐思考过往的心境。

"床头著韦编，盘礴万古初。时拈纸上语，破的妙有馀。"

这几句诗描绘了诗人对书籍和文字的珍视，以及他对于知识传承的态度。通过"床头著韦编"这一细节，我们可以感受到诗人对古籍的敬重，而"时拈纸上语"则表明了他对于书写的热爱。

"已甘酬对难，舌本噤不舒。矧予在半流，所见方模糊。"

这几句通过形容诗人面对困境时的内心感受和语言表达上的艰涩，传递了一种对于自我认知和言语能力局限性的反思。

"蜗涎不自润，讵敢相沾濡。"

这里诗人表现了对自己文字作品可能带来的影响的谦逊态度，以及他对于不愿意让自己的创作干扰到他人的决心。

"人生强多知，于己固已疏。睫边遗太极，意上町六虚。"

这几句诗表达了诗人对生命和知识的理解，他认为在生活中应该有所为而不为，而对于自我的认知则显得模糊不清。

"狞猿絷尚跳，况乃拊槛呼。是神非吾神，滓秽政可奴。"

这几句通过生动的比喻，描绘了一种既有力量又带有一定无奈感的内心状态。诗人似乎在表达对某些外界力量的不满和抵抗。

"尝闻不远复，佩作三字符。煌煌杏坛春，一枝明清湖。"

这里诗人提到了一种对于美好事物的追求，以及他对于自然景观的赏析。

"蜂蝶未全知，佳处自不孤。惟予先著眼，时来采芳腴。何当共叩微，归性有顺涂。"

结尾部分，诗人表达了对美好事物的追求和对自然界中细小生命的观察，以及他对于内心世界与外在世界和谐统一的期许。

总体而言，这首诗通过对日常生活、个人情感以及对知识的追求等多个层面的描绘，展现了一个文学家的丰富内心世界和深邃的情感。