十二万军同日死，呜呼大星遂陨地
出处：《西乡星歌》
清 · 黄遵宪
人不能容此嵚崎磊落之身，天尚与之发扬蹈厉之精神。
除旧布新识君意，烂烂一星光射人。
人人惊呼伯有至，昨为天盗今为厉。
海上才停妖鸟鸣，天边尚露神龙尾。
神龙本自西海来，蹈海不死招魂回。
当时帝星拥虚位，披发上诉九天阊阖呼不开。
尊王攘夷平生志，联翩三杰同时起。
锦旗遥指东八州，手缚名王献天子。
河鼓一将监众军，中宫匡卫罗藩臣。
此时赤手同捧日，上有一人戴旒冕，是为日神之子天帝孙。
下有八十三州地，满城旭彩辉红轮。
乾坤整顿兵气息，光华复旦歌维新。
无端忽唱征韩议，汝辈媕阿难计事。
参商水火不相能，拂衣大笑吾归矣。
归来落拓不得志，牵狗都门日游戏。
鼻端出火耳后风，指天画地时聚议。
夜半拊床欲为帝，奋梃大呼投袂起。
将军要问政府罪，胡驱吾辈置死地？三千万众我同胞，忍令绞血输血税。
死于饥寒死于苛政死于暴客等一死，徒死何如举大计。
一时啸聚八千人，各负长刀短铳至。
赤囊传警举国惊，守险力扼熊本城。
雷池一步不得过，天纲所际难逃生。
十二万军同日死，呜呼大星遂陨地！将军之头走千里，将军之身分五体。
聚骨成山血作川，噫气为风泪如雨。
此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。
骑箕一星复归来，狼角光芒耀天际。
吁嗟乎，丈夫不能留芳千百世，尚能贻臭亿万载。
生非柱国死非阎罗王，犹欲齰血书经化作魔王扰世界。
英雄万事期一快，不复区区计成败。
长星劝汝酒一杯，一世之雄旷世才。
除旧布新识君意，烂烂一星光射人。
人人惊呼伯有至，昨为天盗今为厉。
海上才停妖鸟鸣，天边尚露神龙尾。
神龙本自西海来，蹈海不死招魂回。
当时帝星拥虚位，披发上诉九天阊阖呼不开。
尊王攘夷平生志，联翩三杰同时起。
锦旗遥指东八州，手缚名王献天子。
河鼓一将监众军，中宫匡卫罗藩臣。
此时赤手同捧日，上有一人戴旒冕，是为日神之子天帝孙。
下有八十三州地，满城旭彩辉红轮。
乾坤整顿兵气息，光华复旦歌维新。
无端忽唱征韩议，汝辈媕阿难计事。
参商水火不相能，拂衣大笑吾归矣。
归来落拓不得志，牵狗都门日游戏。
鼻端出火耳后风，指天画地时聚议。
夜半拊床欲为帝，奋梃大呼投袂起。
将军要问政府罪，胡驱吾辈置死地？三千万众我同胞，忍令绞血输血税。
死于饥寒死于苛政死于暴客等一死，徒死何如举大计。
一时啸聚八千人，各负长刀短铳至。
赤囊传警举国惊，守险力扼熊本城。
雷池一步不得过，天纲所际难逃生。
十二万军同日死，呜呼大星遂陨地！将军之头走千里，将军之身分五体。
聚骨成山血作川，噫气为风泪如雨。
此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。
骑箕一星复归来，狼角光芒耀天际。
吁嗟乎，丈夫不能留芳千百世，尚能贻臭亿万载。
生非柱国死非阎罗王，犹欲齰血书经化作魔王扰世界。
英雄万事期一快，不复区区计成败。
长星劝汝酒一杯，一世之雄旷世才。
鉴赏
这首诗《西乡星歌》由晚清诗人黄遵宪创作，充满了对英雄人物的赞美和对历史事件的深刻反思。诗中描绘了英雄西乡隆盛的形象，以及他领导的起义过程中的壮烈与悲惨结局。
诗的开头便以“人不能容此嵚崎磊落之身”一句，表达了对英雄独特个性的赞赏，接着指出“天尚与之发扬蹈厉之精神”，强调了英雄虽遭世俗不容，但天命赋予其不凡的使命。随后，诗人通过“除旧布新识君意”等句，揭示了英雄追求变革的决心。
诗中描述了英雄起义的过程，从“海上才停妖鸟鸣，天边尚露神龙尾”到“赤囊传警举国惊，守险力扼熊本城”，展现了起义的激烈与紧张。特别是“雷池一步不得过，天纲所际难逃生”一句，形象地描绘了起义者面对重重困难与挑战的艰难处境。
然而，最终“十二万军同日死”，英雄及其追随者付出了巨大的牺牲。诗中通过“将军之头走千里，将军之身分五体”等细节描写，展现了起义失败后的惨烈景象。最后，“聚骨成山血作川，噫气为风泪如雨”一句，更是以夸张的手法，渲染了悲剧的氛围。
诗的结尾部分，诗人以“长星劝汝酒一杯，一世之雄旷世才”收束，既是对英雄的哀悼，也是对其卓越才能的肯定。整首诗通过对英雄事迹的叙述，表达了对历史英雄的崇敬之情，同时也反映了对社会变革与个人命运的深刻思考。