领袖乡庠四十年，被书误得到华颠

注释

领袖：担任领导。
乡庠：乡村学校。
被书误：因读书而。
华颠：白头。
玉川大用：卢仝的才华。
不及试：未能得以施展。
东野古心：自我激励的心。
自鞭：自我鞭策。
抱疢：面对疾病或困苦。
知命语：对命运的认识。
遗骸：遗留的诗篇。
小乘禅：小乘佛教的禅修。
修文地下：在地下写作。
非公愿：不是他的心愿。
兜率天：佛教中的善人归宿。

翻译

在家乡的学校担任领袖四十年，因读书而白头。
才华未得施展，像玉川子（唐代诗人卢仝）一样，他的大才没有机会展现，只能自我激励。
他写的两首诗表达了对命运的理解，最后一偈则是小乘佛教的禅意。
他在地下修文并非他的心愿，生前希望能升入兜率天（佛经中的善人归宿）。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王迈的作品，名为《挽陈直学二首（其一）》。诗中充满了对古人修身、立德的追念与自我修养的反思。

"领袖乡庠四十年，被书误得到华颠。"

这两句表达的是对历史上的某位领袖人物长期在地方任职，但因为被不实之言所蒙蔽而遭到贬官。这也许是诗人对于古代政治世事的一种感慨，反映了对忠诚和公正的向往。

"玉川大用不及试，东野古心常自鞭。"

这里，"玉川大用"可能指的是历史上的某个重要事件或人物，而"不及试"则是说这个事件或者人物未能得到应有的实践和考验。"东野古心"代表了诗人内心的坚守和对往昔美好事物的怀念，"常自鞭"则显示出诗人对于自己德行的严格要求和自我反省。

"抱疢二诗知命语，遗骸一偈小乘禅。"

这两句中，"抱疢二诗"可能是指诗人因身体不适而创作了两首诗来抒发心中的郁闷和感慨。"知命语"表达了一种对生命无常的认知和接受。而"遗骸一偈小乘禅"则是在说尽管身体已经虚弱，但仍旧能够通过禅修来保持精神上的清净。

"修文地下非公愿，生则当生兜率天。"

这两句中，"修文地下"可能是指诗人对于文字的修养和积累达到了极致，这不完全出于个人的意志，而是命运的安排。最后一句"生则当生兜率天"表达了一种超脱世俗、追求精神自由的心境，仿佛在说即便是在尘世之中，也要像飞升到天上一样地活出自己的真性。

整首诗体现了诗人对于历史的反思，对于自我修养的严格要求，以及对生命和宇宙的深刻感悟。