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将何报此德,相与玉其身

西山门下士,杂袭如鱼鳞。
惟我与子文,受爱异他人。
送我长沙序,言言足书绅。
赠君樵川诗,字字示宠珍。
潜斋养正堂,两记尤谆谆。
为君说太玄,藏心养灵根。
为我演蒙颐,山立静澄神。
先生爱吾徒,不啻子弟亲。
将何报此德,相与玉其身

注释

西山门下:指特定学派或师门。
杂袭如鱼鳞:形容排列整齐有序。
子文:可能是诗人的朋友或同窗的名字。
长沙序:可能是指一本书或文章的序言。
书绅:书写在衣带上,表示学问深厚。
樵川诗:可能指某位诗人或作品的名称。
潜斋:隐居或学习的场所。
两记:两次或两份教导。
太玄:古代哲学著作,这里可能指某种哲理。
蒙颐:可能指某种哲学思想或智慧。
玉其身:比喻提升自我,使品格如玉般纯洁。

翻译

西山门下的弟子,衣衫如同鱼鳞般排列。
只有我和你,受到师长的喜爱超越常人。
他赠送我长沙的序言,字字句句充满教诲。
他赠予你的樵川诗篇,每个字都显示了特别的宠爱。
在潜斋的养正堂,他的教导尤其深切。
他为你讲解太玄经,助你内心修养,培养精神根基。
他为我阐释蒙颐之理,让我像山一样沉静,心灵澄明。
先生对我们弟子的爱护,胜过对待亲生子弟。
我该如何回报这份恩德,只愿我们都能修身养性,如玉般纯净。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王迈的作品,属于遣怀之作。从诗中可以看出诗人对友人的思念和赞美之情。

“西山门下士,杂袭如鱼鳞。”这一句描绘了西山门下的文士众多,他们的服饰就像鱼鳞一样错落有致,表现了文士云集、才华横溢的情景。

“惟我与子文,受爱异他人。”这里诗人自豪地表达了自己和王子文之间不寻常的深厚情谊,这份情谊在众多的人中独树一帜。

“送我长沙序,言言足书绅。赠君樵川诗,字字示宠珍。”这两句表达了诗人与王子文相互赠诗的场景,每一个字每一句话都饱含深情,展现了他们之间的情谊非同小可。

“潜斋养正堂,两记尤谆谆。为君说太玄,藏心养灵根。”这里暗示了诗人在书房中研读经典,探讨《道德经》中的深奥哲理,同时也表达了对王子文的敬仰之情。

“为我演蒙颐,山立静澄神。”这句则描绘了一种宁静致远、心如止水的情境,诗人在这种环境中得到了精神上的净化和升华。

“先生爱吾徒,不啻子弟亲。将何报此德,相与玉其身。”最后两句表达了诗人对老师的敬仰之情,同时也流露出想要以生命来报答这份恩情的决心。

整首诗通过对友人的思念和赞美,以及对知识和精神追求的描写,展现了一种超越世俗的深厚情谊和高洁的人格魅力。