彼无别者，徒欲侈其真而汩以赝

拼音版原文

书shū摹mó于yú唐táng，故gù不bù当dāng印yìn以yǐ贞zhēn观guān。

然rán而ér涸hé笔bǐ天tiān成chéng，书shū名míng云yún烂làn，

殆dài不bù止zhǐ于yú真zhēn之zhī乱luàn。
彼bǐ无wú别bié者zhě，

徒tú欲yù侈chǐ其qí真zhēn而ér汩gǔ以yǐ赝yàn。
石shí汰tài玉yù出chū，

泾jīng分fēn渭wèi判pàn，尚shàng考kǎo予yǔ赞zàn。

注释

书摹：模仿的书法。
贞观：唐朝的一个年号。
涸笔：干涸的笔墨。
天成：自然形成的。
书名：书作的名字。
烂：灿烂。
殆：大概。
真之乱：真假混淆。
彼无别者：那些分辨不清的人。
侈：夸耀。
汩：混杂。
石汰玉出：比喻从众多中筛选出精华。
泾分渭判：形容事物清晰分明。
予赞：我的评价。

翻译

这书法源于唐代，所以不应以贞观年号来刻印。
尽管干涸的笔触自然天成，书名光彩照人，恐怕不仅仅是真假混淆。
那些没有辨别力的人，只想炫耀真迹却混入了伪造品。
如同玉石从石头中筛选出来，清澈与浑浊分明，还请参考我的评价。

鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂对唐代书法作品的评价。他认为这些摹本虽然出自唐朝，但不应简单地归于唐太宗李世民时期的“贞观”风格。诗人强调了原作的非凡技艺，指出有些摹本虽然追求真实，却可能因为过度模仿而失去了原创的精神。他进一步比喻，好的书法如同玉石经过筛选，真伪分明，呼吁人们在评价时要仔细辨别并给予恰当的赞赏。整首诗表达了对书法艺术传承与辨识的严谨态度。