聊歌紫芝曲,倚君清夜弹
出处:《次韵袁伯长》
元 · 杨载
盘盘海底石,并树青琅玕。
至阳生至阴,龙宫常苦寒。
扬光炫朝彩,吐气蒸微澜。
根株历千载,莫测劳悴端。
端如巢居子,草木皮衣冠。
超然去人群,取友蹄与翰。
日诵黄帝言,浩叹泪阑干。
奈何天下治,必以云为官。
佩剑黄金环,咀丹白玉盘。
自闻至人德,积热生肺肝。
黄尘日暮起,对面不相看。
三山在何处?使我师王韩。
聊歌紫芝曲,倚君清夜弹。
至阳生至阴,龙宫常苦寒。
扬光炫朝彩,吐气蒸微澜。
根株历千载,莫测劳悴端。
端如巢居子,草木皮衣冠。
超然去人群,取友蹄与翰。
日诵黄帝言,浩叹泪阑干。
奈何天下治,必以云为官。
佩剑黄金环,咀丹白玉盘。
自闻至人德,积热生肺肝。
黄尘日暮起,对面不相看。
三山在何处?使我师王韩。
聊歌紫芝曲,倚君清夜弹。
鉴赏
这首诗由元代诗人杨载所作,名为《次韵袁伯长》。诗中描绘了海底之石与青琅玕并立的景象,象征着至阳与至阴的对立统一,以及龙宫的寒冷与神秘。接着,诗人通过“扬光炫朝彩,吐气蒸微澜”描绘了海底石的光辉与气息,与自然界的和谐共生。诗中还提到了时间的漫长与生命的不易,以及超然于世俗之外的生活态度。
“日诵黄帝言,浩叹泪阑干”表达了诗人对古代圣贤智慧的敬仰和对现实世界的无奈感慨。随后,诗人批判了当时社会的官僚体制,认为治理国家不应仅依赖权力与物质,而应追求道德与精神的提升。“佩剑黄金环,咀丹白玉盘”形象地描绘了权贵们的奢华生活,与下文的“自闻至人德,积热生肺肝”形成对比,强调了高尚品德的重要性。
最后,“黄尘日暮起,对面不相看”反映了诗人对世态炎凉的感慨,而“三山在何处,使我师王韩”则表达了对理想境界的向往。全诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、人生、社会的深刻洞察与思考。