无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅
出处:《山居诗二十四首 其九》
唐 · 贯休
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。
堪嗟一句无人得,遂使吾师特地来。
无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
堪嗟一句无人得,遂使吾师特地来。
无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
注释
龙藏:指珍藏的宝物。琅函:精美的书函。
九垓:极言数量众多,此处指广阔天地。
霜钟:冰霜覆盖的钟声。
金鼓:象征贵重的乐器。
琼台:美玉建造的平台。
堪嗟:感叹,可惜。
无人得:无人能够理解。
特地来:特意前来解答或寻找。
无角铁牛:比喻深奥难解的事物。
少室:山名,这里可能象征隐秘之处。
石女:传说中不会生育的女子,比喻难以理解的事物。
黄梅:夏季的一个节气,此处可能暗示岁月流逝。
庞居士:虚构的人物或者诗人自指,可能有深厚的学问。
天上人间:形容庞居士超凡脱俗,难以触及。
不可陪:无法陪伴,表达敬仰之情。
翻译
龙藏的宝函遍布九天世界,冰霜中的钟鼓震动着玉台。可惜这一句无人能解,使得我的老师特意前来。
无角的铁牛在少室山沉睡,生育出的孩子如同石头,老去在黄梅时节。
这让我更想念庞居士,他在天上的世界与人间都无法陪伴。
鉴赏
这是一首充满了仙境意趣和深远哲思的山居诗。诗人通过精妙的笔触,描绘了一幅超凡脱俗的山林图景。
"龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。" 这两句开篇便展现了诗人的高远志趣和深邃想象。"龙藏琅函"象征着隐藏在深山之中的宝贵典籍,"霜钟金鼓"则是超脱尘世的仙乐,其声振动着天界的琼台。这两句传达了一种高洁脱俗的生活理想。
"堪嗟一句无人得,遂使吾师特地来。" 这两句流露出诗人对于知识和智慧的渴望以及对灵山妙境的向往。"堪嗟"表达了诗人对知识的追求,而"吾师特地来"则暗示了一种精神上的引导或启迪。
"无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。" 这两句通过生动的意象展现了山中异相。"无角铁牛"形象强烈,象征着坚韧不拔的力量;"生儿石女"则是奇特的自然景观,而"老黄梅"则透露出时光流转和生命轮回的哲思。
"令人转忆庞居士,天上人间不可陪。" 最后两句诗表达了诗人对于古代隐逸者的怀念,以及对超脱世俗、达到与自然合一境界的向往。"庞居士"是历史上的隐逸者,而"天上人间不可陪"则强调了这种生活方式的独特性和高洁性。
整首诗通过对山中奇异景象的描绘,表达了诗人对于超脱红尘、追求精神净化和智慧启迪的深切愿望。