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鼎钟古篆盲谁识,布素轻缣拙易裁

溃蚁狂澜拔地来,日多事变少人才。
鼎钟古篆盲谁识,布素轻缣拙易裁
夷甫风流空自命,子山词赋有馀哀。
邦侯博雅难酬对,且向筵前覆酒杯。

注释

溃蚁:比喻微小力量引起巨大动荡。
狂澜:比喻巨大的困难或混乱。
鼎钟古篆:古代重要的器物和文字,象征古老的文化遗产。
盲谁识:无人能识别。
夷甫:指王衍,西晋名士,以风流自许。
子山:指左思,西晋文学家,著有《三都赋》。
邦侯:古代对诸侯或地方长官的称呼。
博雅:学识渊博,举止文雅。

翻译

溃乱如蚂蚁撼动巨浪般涌现,日常事务繁多而人才稀少。
古老的钟鼎篆文无人能识,粗布白绸虽易裁剪却显笨拙。
王衍风流倜傥只是自我标榜,左思诗赋中充满了哀伤。
诸侯博学多才难以应对,暂且在宴席前举杯畅饮。

鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《次韵汪以南教授美康使君新政因及贱迹四首(其二)》。从诗中可以看出作者对于当时社会现象的深刻反思和个人才华难以施展的哀叹。

“溃蚁狂澜拔地来,日多事变少人才。” 这两句通过比喻手法描绘了一种社会动荡不安、人才凋零的情景。"溃蚁"象征着小人争斗,“狂澜”形容汹涌澎湃的洪流,这里用以比喻外界的混乱和动荡。而“拔地来”则强调了这种动荡已经达到了极点,直接影响到国基民生。"日多事变少人才"则是对当时社会环境的总结,指出每天都有新的事件发生,但真正能处理这些事情的人才却寥寥无几。

“鼎钟古篆盲谁识,布素轻缣拙易裁。” 这两句诗表达了作者对于传统文化的怀念以及个人才华未被发掘的感慨。"鼎钟古篆"指的是古代的礼器和文字,这里用以象征中国悠久的文化遗产。而“盲谁识”则是说这些宝贵的文化财富在当时却很少有人能够认识和珍视。"布素轻缣拙易裁"则是作者自谦其才华虽然不凡,但却得不到施展的机会。

“夷甫风流空自命,子山词赋有馀哀。” 这两句诗进一步表达了作者对于个人文学成就和理想未能实现的感慨。"夷甫风流"指的是作者本人或其文学小集体所具有的独特文风,而“空自命”则表示这种风格在当时并没有得到应有的认可和重视。"子山词赋有馀哀"中,“子山”可能是作者的别称或笔名,"有馀哀"则表达了对自己的文艺成就虽然丰富,但却带有一丝遗憾,因为它们并没有得到充分的展现。

“邦侯博雅难酬对,且向筵前覆酒杯。” 最后两句诗则是作者在宴席上感慨而发。"邦侯博雅"可能指的是当时的一位有文学素养的地方官员,而“难酬对”则表达了作者对于这种文化交流的不易和珍贵之情。"且向筵前覆酒杯"则是诗人在宴席上向对方敬酒,希望能够借此机会展现自己的才华,同时也是对当时文学环境的一种无奈与慨叹。

总体来说,这首诗通过作者的个人经历和感受,反映了宋末元初社会动荡、人才凋零以及文化传承断裂等问题。同时,它也展现了作者对于个人才华未能得到充分认可和施展的深沉哀叹。