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中祀牲牢开祖道,太常铙吹送灵车

宋 · 苏颂
六纪增年福未涯,三公归第宠频加。
达逢雨木官虽怕,贤值辰年梦已嗟。
中祀牲牢开祖道,太常铙吹送灵车
伤心前月登门后,临别殷勤贶手华。

注释

六纪:六十年。
增年:增加岁月。
福未涯:福气无尽。
三公:古代指高位官员。
归第:返回府邸。
宠频加:频繁受到恩宠。
达:显达。
雨木:象征吉祥的树木(如桐木)。
官虽怕:官员虽然敬畏。
贤值辰年:贤能之人正值好年景。
梦已嗟:感叹美好的梦境难以长久。
中祀:祭祀中。
牲牢:祭祀用的牺牲和食物。
祖道:祖先的道路,引申为家族荣誉。
灵车:载有亡者的车辆。
前月:上个月。
临别:即将分别。
殷勤:深厚而亲切。
贶:赠送。
手华:贵重的礼物。

翻译

六十年来福气不断,三位高官荣归府邸受恩宠。
显达时遇吉祥之木,官员虽敬畏,贤德之人在良辰却只能感叹梦境短暂。
祭祀中摆设丰盛的供品,开启祖先的荣耀之路,太常乐声伴随灵车前行。
上月悲伤地拜访,离别之际,深情厚谊赠予珍贵的礼物。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家苏颂所作,属于古典诗词中的挽辞体裁,用于哀悼和纪念逝者。全诗表达了作者对已故太傅康国韩公的深切缅怀和崇高敬意。

“六纪增年福未涯”,开篇即强调了康国韩公品德高尚,享有天赋之福,但这种美好的祝愿并未完全实现而他却已离开人世,这让人感到不尽之哀。

接着,“三公归第宠频加”则描绘了康国韩公在世时的荣耀和尊贵,以及他得到朝廷重臣(三公)地位的屡次恩宠。这里“宠频加”表达了对逝者的怀念之情。

第三句“达逢雨木官虽怕”,则是说即使在康国韩公位高权重时,也有所畏惧和敬仰,这从侧面反映出其人格的伟大与令人敬畏的一面。这里的“达逢”指的是康国韩公,"雨木官虽怕"则是说人们对他的尊敬如同害怕他那高洁如林的品德。

第四句“贤值辰年梦已嗟”,则是一种哀叹之情。作者感慨于康国韩公逝世,如同晨光中美好的梦境已经消逝,只留下无尽的叹息。

接下来,“中祀牲牢开祖道”和“太常铙吹送灵车”,则是用古代祭祀礼仪来比喻对康国韩公尊贵身后事的处理,表达了对逝者超脱尘世、升入神圣境界的一种美好愿望。

最后两句“伤心前月登门后,临别殷勤贶手华”,则是作者直接抒发个人情感。康国韩公逝世,如同月光下再也不能踏上家门的哀痛,以及在分别之际,那种殷勤的挽留和美好的祝愿如同花朵般绚烂而又短暂。

总体来看,这首诗通过对康国韩公生前地位、品德以及逝世后的追思,表达了作者深切的哀悼之情,以及对逝者崇高的敬意。

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