玉陛分朝列,文章发圣聪
出处:《夏月花萼楼酺宴应制》
唐 · 王昌龄
土德三元正,尧心万国同。
汾阴备冬礼,长乐应和风。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。
楼台生海上,箫鼓出天中。
雾晓筵初接,宵长曲未终。
雨随青幕合,月照舞罗空。
玉陛分朝列,文章发圣聪。
愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。
汾阴备冬礼,长乐应和风。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。
楼台生海上,箫鼓出天中。
雾晓筵初接,宵长曲未终。
雨随青幕合,月照舞罗空。
玉陛分朝列,文章发圣聪。
愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。
注释
土德三元:指古代认为帝王德行与自然元素相应,土德为五德之一,三元可能指天地人三才或季节更替的三个关键点。尧心:尧帝的心胸,比喻贤君的仁德之心。
汾阴:地名,位于今山西省,古时有祭祀活动。
长乐:长乐宫,汉代宫殿名,这里泛指皇宫。
赐庆:皇帝赐予的福泽喜庆。
旧渚宫:古代宫殿名,此处借指过去的繁华之地。
楼台:华丽的楼阁亭台。
箫鼓:箫与鼓,古代音乐器具,代表音乐与庆典。
雾晓:拂晓时的雾气。
宵长:夜晚漫长。
雨随青幕合:形容雨幕与天空的青色融为一体。
月照舞罗空:月光照耀下的舞蹈如同罗网在空中展开。
玉陛:宫殿的台阶,用玉石装饰,象征高贵。
朝列:朝廷官员的行列。
文章:这里指臣子的文采或政绩。
圣聪:圣上的智慧。
愚臣:自谦之词,指自己作为臣子愚笨。
忝:谦辞,有愧于。
书赋:书写诗文,创作赋诗。
丝桐:古琴的别称,这里泛指音乐。
翻译
天地间德行正直为本,如尧帝般心系万民共融。汾阴之地冬祭礼仪备,长乐宫中和风轻应。
皇恩浩荡赐福泽深远,欢乐延续到往昔的渚宫。
楼阁台榭似生于海面,箫鼓之音飘出于天中。
晨雾晓时宴席初相聚,长夜未央歌曲未曾终。
雨随着青色帷幕合拢,月光映照着舞蹈的空地。
玉阶前朝臣分列两侧,文采飞扬显圣上英明。
愚笨臣子愧担书写赋诗,以歌咏来颂扬琴瑟之音。
鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的宴会场景,充满了喜悦和谐的气氛。开篇即以“土德三元正”、“尧心万国同”表达了对古代圣君尧的赞颂,以及他治理国家、使天下太平的美好愿望。
接着,“汾阴备冬礼,长乐应和风”则写出了宴会举行时节,是在冬日,而“长乐”二字暗示了一种持久的欢乐。"赐庆垂天泽,流欢旧渚宫"中,“赐庆”表明了上賜的喜悦,这份喜悦如同天降之恩惠,广泛传播至古老的宫殿之中。
"楼台生海上,箫鼓出天中"描绘了宴会举行的宏伟场所和热闹的乐声,而“雾晓筵初接,宵长曲未终”则是宴会进行到深夜,歌舞未歇。
"雨随青幕合,月照舞罗空"中的“雨随青幕合”可能指的是宴会厅内的帷幕随着音乐节奏缓缓合上,而“月照舞罗空”则是说宴会之乐甚至吸引了月亮的关注,让月光洒在空旷的舞台之上。
"玉陛分朝列,文章发圣聪"表明了宴会中不仅有歌舞,还有文人墨客在此展示他们的文学才华,而这些作品被认为是能够触及圣人的智慧。"愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐"则是诗人以谦逊之辞表达了自己的敬意,对于这种宴会中的文化盛事给予了高度评价。
整首诗通过对宴会场景的细腻描绘,展现了一种文化自信和时代繁荣的氛围。