剥落真如此,扶持岂易成
出处:《哭东莱吕先生 其五》
宋 · 孙应时
昨岁荆州讣,江流恨未平。
天乎令后学,今又哭先生。
剥落真如此,扶持岂易成。
河汾遗礼乐,谁慰九原情。
天乎令后学,今又哭先生。
剥落真如此,扶持岂易成。
河汾遗礼乐,谁慰九原情。
注释
讣:指死亡的消息或讣告。恨未平:指悲伤之情未能平息。
后学:指学术或道德上的继承者。
先生:对有学问或地位较高的人的尊称。
剥落:指事物逐渐消失或衰退。
扶持:支持、维持。
河汾:古代中国黄河和汾河两岸,文化繁荣之地。
九原:古代指墓地,这里指去世的人。
翻译
去年荆州传来噩耗,江水似乎也带着无尽的哀伤。苍天啊,让后来的学者承受这样的悲痛,现在又要为先生哭泣。
事物的消亡竟如此迅速,谁能轻易地支撑和延续呢?
河汾之地的礼乐传统,又有谁能去安慰九泉之下的先生呢?
鉴赏
这首诗是宋代词人孙应时的作品,名为《哭东莱吕先生(其五)》。诗中充满了对故人的哀悼和怀念之情。
“昨岁荆州讣,江流恨未平。”开篇便以沉痛的情感展现,对于去年在荆州的离别之痛仍然无法平复,江水依旧在流淌,象征着内心的不平静和对逝者的怀念。
“天乎令后学,今又哭先生。”诗人感叹天命使他再次面临失去导师的悲痛,现在只能以泪洗面,表达对已故之人的哀思。
“剥落真如此,扶持岂易成。”这两句描绘了事物无常,往日依赖的支撑已经剥落,想要重新扶持起来谈何容易,反映出诗人内心对于失去的无力感和悲哀。
“河汾遗礼乐,谁慰九原情。”最后两句则是对历史文化遗产的追忆,河汾一带的古代礼仪与音乐已经不再,剩下的只是空留的情感,诗人在问谁能安慰这份深藏于心底的哀伤。
总体而言,这首诗通过对故人和往事的回忆,表达了诗人对于逝者深切的怀念,以及面对流逝时光无可奈何的情感。