三元八卦会于壬，四象五行归至寂
出处：《抱一歌》
元 · 李道纯
无极极而为太极，太极布妙始于一。
一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。
只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。
诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。
三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。
虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。
浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。
只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。
诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。
三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。
虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。
浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
鉴赏
这首《抱一歌》由元代道士李道纯所作，其内容深邃，旨在阐述道家哲学的核心思想——“抱一”。开篇即以“无极”、“太极”、“一”为起点，逐步展开对宇宙生成、万物起源的探讨。
“无极极而为太极”，从无形到有形，从混沌到秩序。“太极布妙始于一”，说明宇宙万物皆源于“一”，即道家所言的“道”。接下来，“一分为二生阴阳”，阐述了阴阳对立统一的自然法则，万物由此诞生。
“万类三才从此出”，指出宇宙间的一切生命和自然现象均源自这一原始状态。随后，诗人进一步深入探讨了“一”的本质与变化，强调“真一至虚灵”，即“一”既是实体又是虚无，体现了道家对存在本质的深刻理解。
“善恶机缘有差忒”，提示人类行为与道德选择的重要性。接着，诗人通过“随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑”描绘了人们在欲望与幻象中的迷失，强调了回归本源的必要性。
“一上究根源，返本还元不费力”，鼓励人们追寻内心深处的真理，实现自我超越。通过“一夫一妇定中交，三女三男无里得”等比喻，形象地表达了内在和谐与平衡的重要性。
“三元八卦会于壬，四象五行归至寂”，揭示了宇宙运行的规律，以及万物之间的相互关联。最后，“忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室”，象征着精神觉醒与智慧的爆发，引导人们达到心灵的纯净与自由。
整首诗以“抱一”为核心，融合了道家哲学、宇宙观、人生智慧等多个层面，既富有哲理深度，又充满启发性，是对个体精神追求与宇宙真理探索的深刻反思。