我来借问修行术，数日殷勤美兹物

拼音版原文

水shuǐ已yǐ清qīng，清qīng中zhōng不bù易yì当dāng其qí精jīng。
精jīng华huá极jí，何hé宜yí更gèng复fù加jiā磨mó拭shì。

良liáng工gōng磨mó拭shì成chéng贯guàn珠zhū，泓hóng澄chéng洞dòng澈chè看kàn如rú无wú。
星xīng辉huī月yuè耀yào莫mò之zhī逾yú，

骇hài鸡jī照zhào乘chéng徒tú称chēng殊shū。
上shàng人rén念niàn佛fó泛fàn贞zhēn谛dì，一yī佛fó一yī珠zhū以yǐ为wèi计jì。

既jì指zhǐ其qí珠zhū当dāng佛fó身shēn，亦yì欲yù珠zhū明míng佛fó像xiàng智zhì。
咨zī董dǒng母mǔ，访fǎng朱zhū公gōng。

得dé之zhī玓dì瓅lì群qún奇qí中zhōng，龙lóng龛kān鹫jiù岭lǐng长cháng随suí躬gōng。
朝cháo自zì守shǒu持chí纤xiān掌zhǎng透tòu，

夜yè来lái月yuè照zhào红hóng绦tāo空kōng。
穷qióng川chuān极jí陆lù难nán为wèi宝bǎo，孰shú说shuō砗chē磲qú将jiāng玛mǎ瑙nǎo。

连lián连lián寒hán溜liū下xià阴yīn轩xuān，荧yíng荧yíng泫xuàn露lù垂chuí秋qiū草cǎo。
皎jiǎo晶jīng晶jīng，彰zhāng煌huáng煌huáng，

陆lù离lí电diàn烻yàn纷fēn不bù常cháng，凌líng眸móu晕yūn目mù生shēng光guāng芒máng。
我wǒ来lái借jiè问wèn修xiū行xíng术shù，

数shù日rì殷yīn勤qín美měi兹zī物wù。
上shàng人rén视shì日rì授shòu微wēi言yán，心xīn静jìng如rú斯sī即jí诸zhū佛fó。

鉴赏

这首诗是唐代文学家欧阳詹所作，名为《智达上人水精念珠歌》。诗中表达了对高僧智达修行法门的赞美和对其精心制作念珠的钦佩。

首先，“水已清，清中不易当其精。”两句通过水的比喻，描绘出念珠的纯净无瑕，以及在这纯净基础上的更高要求。接着，“良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。”诗人赞扬智达上人的工艺之精湛，将念珠打磨得如同透明的珍珠，光泽内敛。

“星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。”此处借助自然界的美景来形容智达上人所造念珠的非凡之美，超越了天体的光辉。紧接着，“上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。”诗中指出智达上人的每一颗念珠都对应着他内心的一尊佛像，每一颗珠都是他深厚信仰的象征。

“既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。”这两句强调了念珠与佛像之间的联系，以及智达上人追求珠子透明和内心智慧的双重境界。随后，“咨董母，访朱公。得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。”诗人寻访制作精美念珠的技艺，终于在众多奇珍异宝中得到智达上人的作品。

接下来的几句，“朝自守持纤掌透，夜来月照红条空。穷川极陆难为宝，孰说?璖将玛瑙。”描绘了念珠的光泽，以及其价值之高。紧接着，“连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。”诗中通过自然景象的描写来形容念珠上的水珠如同秋天的露水。

“皎晶晶，彰煌煌。陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。”此处进一步赞美了智达上人念珠的光泽和其对视觉的冲击。而最后，“我来借问修行术，数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。”诗中表达了对智达上人的尊敬，希望向他学习禅定之法，并指出智达上人以平和的心态来修行，每一天都能得到微妙的启示，最终达到与诸佛合一的境界。

整首诗通过对念珠的精美描述，以及对智达上人的崇敬，展现了作者对于禅宗文化和工艺美学的深刻理解。