恰相当，莺巢燕客，粉昆瑶辈

鉴赏

这首《贺新郎》词，由清代诗人李慈铭所作，充满了细腻的情感与丰富的想象。词中以“种玉”为题，借以表达对美好事物的追求和赞美。

词的开篇“种玉原无异”，以“种玉”这一古老传说引入，寓意着美好的事物并非遥不可及，而是可以通过努力与智慧去创造和获得。接下来，“看盈盈、银河相对，文鸳交济”，描绘了一幅银河两岸文鸳相交的美丽画面，象征着美好事物之间的和谐与交融。

“十载名花又榜首，管领春风人意，更不用、红栀私誓”，通过描述历经十年的名花再次登顶，春风得意，暗示了经过时间的考验，美好事物依然能够脱颖而出，受到人们的喜爱与推崇。同时，也暗含了无需借助外力或誓言，美好自然会得到认可的主题。

“生小云翘金层惯，恁樱桃、输与琼浆味”，将生长在云端的金层与樱桃相比，强调了美好事物的珍贵与独特。而“樱桃”与“琼浆”的对比，进一步突出了美好事物的甜美与高雅。

“霞峤近，绿梅殢”，描绘了霞光映照下的高山与绿梅相互依偎的景象，展现了美好事物之间的亲密关系。而“绿梅殢”中的“殢”字，生动地表现了绿梅的缠绵与深情。

“谁从朱鸟窗前觑。恰相当，莺巢燕客，粉昆瑶辈”，通过设问与描述，表达了对美好事物的向往与追求，同时也暗示了美好事物的多样性和广泛性，如同莺巢燕客、粉昆瑶辈，各有其独特的魅力。

“引凤清溪桐一瓣，好配山矾吾弟”，以“引凤”比喻美好事物的吸引，以“桐一瓣”象征美好事物的细微之处，强调了美好事物的全面与精致。同时，将美好事物比作“山矾吾弟”，既体现了对美好事物的亲近感，也暗示了美好事物之间的相互衬托与和谐共存。

“笑还胜、紫宫兄妹”，通过对比，表达了对美好事物的赞赏与自豪，同时也暗示了美好事物超越了传统的界限，具有更高的价值与意义。

最后，“舞罢玳筵花十八，喜珍珠、量得娇柔婿”，描绘了美好事物在宴会中的精彩表演，以及人们对美好事物的喜爱之情。而“箫鼓里，碧衣会”，则以音乐与服饰的描写，进一步渲染了美好事物带来的欢乐与和谐氛围。

整首词通过对美好事物的细腻描绘与深刻思考，展现了诗人对美好生活的向往与追求，以及对美好事物之间和谐共存的赞美。词中运用了丰富的比喻与象征手法，使得情感表达更加丰富与深邃，是一首充满艺术魅力的作品。